第2节(2/4)

这座运仪象台堪称自古以来神思奇巧集大成巅峰之作。张用的父亲当年应召参与其中木制作。他常跟张用讲说此事，张用自幼就神往之极。但天象事关国运，民间严禁修习天文。仪象台藏于司天台，是朝廷禁地，张用更无缘得见。苏颂曾着有一《新仪象法要》，详细记述这座运仪象台制作细目，但此书也藏于秘阁，一介布衣，哪里读得到？

为能亲瞧一瞧这座运仪象台，张用甚而想读书应考，司天监。他父亲见儿自幼颖悟，原也想让他读书应举、改换门，便延请儒士，教张用习字读书。张用书倒是读，却偏好老庄放达任，受不得儒经礼教那等严苛迂板，再见耳闻仕途上诸多无趣凶险，读了几年书便倦了。他想：苏颂再睿哲巧思，也不过一个凡人，他得，我为何不得？

他走到工坊左边那张条木桌边，桌上摊开着一卷纸，上面画着一幅机械图，构建极其繁密。张用盯着那图，皱眉，不住嗑响牙齿，凝神细想。

“私造仪象台，那是极大的罪，小相公还是歇手吧。”

他便照着这法，托人从江西买来胆矾，自己浸铁，又造了一架小炼炉，用车鼓风，果然炼了铜来。

造这仪要铜，铜却极难买到，就算买得到，也要炼铜铸模。于是，他就去学炼铜法。他从《淮南万毕术》中读到一句，“曾青得铁，则化为铜”。曾青是胆矾，把铁浸在胆矾中，能化为铜。他又向一些铜匠打问，饶州、信州果然在用这“胆矾法”炼铜，把生铁锻成薄片，浸渍在胆矾里，几天后，铁片上生一层赤煤，刮取来，三炼便能成铜。

最妙在于，浑仪、浑象、报时这三层机械由同一齿机械牵动，而齿机械则由引动。

张用便到拜师学艺。一门技艺，别人三五年才能门，他却三五个月便能上手。一样学熟，他便转学另一样。二十来年，通习了几十门技艺。虽说并非样样皆，但常人学艺，只学其技，他却究其理，因此，界见识远超众工。到二十五岁，他相继兼任将作监窑务、丹粉所、帘箔场大作，更被军监东西作坊、角场及少府监文思院、绫锦院、染院请去兼差，因此被众人封了一个“作绝”的名号。

台三丈五尺，分三层。最上一层是一座铜浑仪，外有赤、黄圈环转动，有窥，用以观测天象，上有木，可随雨晴开闭；中间一层是一间封闭密室，设一架浑象、一个大铜圆球，外有午圈、赤圈、地平圈等，上绘星辰及刻度，不断旋动，演示星辰移转；层则是一报时机械，分为四阁，分别报正时、时辰、时刻、日暮昏晓等。每一时辰、每一刻，分别有紫衣、红衣、绿衣木偶，或摇铃、或敲鼓、或击钲、或举牌，报知时刻。

“浑仪、浑象、漏刻都成了，但三样连在一起，始终有些卯对不上。”

张用却浑没听见，手指在图稿上画，继续凝神思索——他想造一座运仪象台。

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“仍不成吗？”犄角儿跟来小心问。

父母相继亡故后，再没有人束，他便细循其理，一边构画研，一边动手制作。

历代观测天象用浑仪，演示天象用浑象，报时则用刻漏。三十多年前，文臣苏颂极尽巧思，耗时七年，集合中名匠，将三者联为一，造一座运仪象台。

铜虽有了，但

于是，他四寻访当年参与营造运仪象台的工匠，向他们打问其中细目。那些工匠大多已经老迈昏聩，甚而亡故。即便有记得的，也大多只是奉命制作某一件，并不明白其中理。张用只拼凑一个大致样貌，他想这已够了。

他生达，这名号于他而言，若有似无，全不介意。能牵住他心神的，唯有各样工艺绝技。越难，他便越着迷。就如这一向，一桩活计将他死死牵住，行住坐卧，念念皆在此。

中央枢上有七十二木辐，上挂三十六个小斗，枢上巧设了一个擒纵机关，卡住枢。台边有一组漏壶，上面是注壶，面是壶，当注满，壶便溢，枢上三十六个小斗中的一个，斗坠，牵动链杆，拨开机关，枢便转动一格。中轴也随之旋转，从而引动其他机转动。木人依次准时报时，浑象、浑仪匀速运转。而枢斗中的则倾底一只退壶中，用一打装置，将又引回注壶里，循环往复，运转不休。