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第7节(6/7)

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这也是一座不大的观,早已经成为岛上渔民的栖之地。

两个人在庙中考察了一番,也是没发现了什么,竟然也是在山上发现了一个石去一看,竟然也是安期生居住过的,里面也有安期生的手记,看题记似乎和日照那个中所留来的时间相差很多年,两个人考证的确是一个人的笔记。后来两个人来问观中渔民,说是这个地方原先是安期生赠药救人的地方,那个石是安期生炼丹的,到现在还有人到那里去祭拜。

两个人哭笑不得,难不成这幅地图就是这位叫安期生的修仙问之人的所走的路线图。就这样已经到了秋末冬初,两个人就都回到了各自家里,期间书信联系。经过两个人的共同商议,这幅地图还收有价值,不是不是那个叫安期生的人留的足迹。都要去寻找一番。就这样,两个人在以后的几年中一直在寻找着地图上面的地方。一直找到还剩在地图上最后的一个地方,两个人发现的确他们所走的地方都是那位叫安期生的所到过的,不论是建筑、石、城市,甚至古墓都有这位叫安期生的方士所留的线索。

但是随着一个个地方被两个人走一遍,还有他们发现安期生所留的线索现了一个大问题:这是十几个地方在中国的不同地方,相隔都很远有的路还很危险,就算是现在借助现代的工也很难到达,安期生是怎么到的。还有这十几个地方建造时间短的相差三四十年,的相差竟然在四五百年,但是安期生留的东西绝对都是在一开始建造当初就有的,而且可以肯定这是一个人所为。前者还能够解释,后者是怎么回事,相差几百年是一个人所留,这本不符合人类学的常识。

两个人正是因为发现的这件事使他们一路追查去。他们寻找地图上的最后一个是叫“鬼城”。但是笔记上去没有记载鬼城究竟是在什么地方,那张地图也没有了,所以一直不知那个地方就是在哪里。笔记上只记录着一开始是唐金云和李敬堂两人去的,但是第一次没成功,后来是请了一批职业的探险家一起,后来只有他们两个人走了来。

据说最后连个人走来的时候已经奄奄一息,如果不恰好被救助的及时,那么也一命归黄泉。在两个人来时带了“黄金圣律剑”和安期生的亲笔手札。后来两个人因为某些矛盾分扬镳,李敬堂带走了“黄金圣律剑”,而唐金云自己想要继续追查去却连续遭到致命的打击也就心灰意冷了。

原来如此,太爷爷的手记中也是这样记载的,那把怪剑叫“黄金圣律剑”,真是奇怪的名字,可是并不是金黄的或者是黄金的,为什么叫黄金剑。那本安期生的手札在唐云馨家里,那究竟是一本什么样的手札,冒死带的东西,那把怪剑已经很奇妙了,那个手札上面会记录着什么呢,我很是好奇。

唐将军讲到这里,看到我一脸好奇的样,就问:“你是不是对那本手札很好奇,故事已经反正已经讲完了,我就带你看看那本手札!”

说完站起来,我也赶忙站起来,唐云馨也跟着站起来。我跟着他走到刚才来时他站的那个窗前,一个玻璃展柜展现在,我刚来的时候没有注意,这回要看个仔细,因为专业原因,我对这样的东西是最兴趣的。

我急忙赶了过去,透过玻璃往里看去,里面是一卷像是古代的逐渐一样的东西,也是一片一片被串在一起的,其中一半还是卷着的,另一半是铺开的在展柜里面的紫绒缎上。但是我可以确定,这绝对不是竹简,竹简保存的再好也早已经因为时间褪或者是腐朽变得残缺不堪。

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