离岛的人 第63节(2/3)

一看应和的神，任惟便知了答案，嘀咕一句，“那这能补拜吗？”

咬这项仪式传自一个明代州状元林大钦的故事。

据称林大钦聪颖过人，上学时答上了一名老者的对，那名老者大喜过望，赠予其一只公。到家后，父亲将公煮了，奖给林大钦吃。

陈俊园那日，应和想着要去帮忙，便带任惟去的早。

每年拜公婆母的日有讲究，分别是过年、元宵、七月七和冬至。父母意外去世那年，应和过得浑浑噩噩，不仅拒绝了大家给他办园，连到了日都没去祭拜公婆母。

“应和，你十五岁的时候也拜了吗？”任惟记着那天吃饭的时候，张叔提到过应和十五岁那年因父母意外亡故没有办园的事，又听应和说这神灵是庇佑孩童健康成的，不免心起来。

他虽有很多不懂，但是简单不复杂的活能帮得上忙的便也尽力帮上一忙，倒也不会觉得无聊。

祭拜公婆母的地方在卧室的眠床，床上摆满了粿卷、乌鱼、熟等供品，而用于祭拜公婆母的香炉是一个普普通通的搪瓷碗，外面没什么样，里面盛着半碗香灰。

规矩上，只有园的小孩和小孩的亲属可以卧室一起祭拜公婆母，其他宾客只能在外看着。

他们说话的功夫，拜婆母的仪式已经结束，陈俊跟着翠从卧室里来，走到宴客厅行之后的仪式。

应和啼笑皆非：“什么呀，你以为人人都跟你似的？”

应和摇摇说不知，任惟听后若有所思。

漫无边际的思绪终结于任惟的吻里，齿相碰的吻，很急躁，倒真像是新婚燕尔般。

任惟仔细看了会儿陈俊手中那只，忽然惊：“这只怎么还有熟呢？”

应和念着这对他自己来说寻常的祭拜仪式任惟却是从未见过，便特意寻了一能够看见里形的角落同任惟一起站着，好让任惟能够看到仪式的全程。

话音刚落，那一无所知的“小媳妇”抬起，对应和笑了笑。应和嫌他笑得傻气，不予回应。

张婶从里屋来就见应和在瞧任惟摆祭品，笑：“小任这看起来就跟嫁到离岛的媳妇似的，都有了半个离岛人的样了。”

应和愣了愣，也仔细看了看那只，又看了看边上的丁阿婆，想起来什么似的，：“这只好像就是丁阿婆带过来的。”

在十五岁以前，为寻求神灵保佑，每个孩都会祭拜公婆母。到了十五岁园这天，便是孩最后一次祭拜公婆母。

祭品摆放也有讲究，数量位置都有说法，任惟边听张叔说边摆，神专注认真，好似是在测试什么密仪。

神明这东西信则有，不信则无，若是半信半疑则无用。

任惟倒也自得其乐，看着他们将果冻、金纸、茶叶堆叠成塔，上拉了五颜六的彩带缀，乍一看像是棵特别的圣诞树。

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应和并非迷信之人，此刻听着任惟说的却了会儿神。

一切就绪后，园的仪式开始了，第一项仪式是拜公婆母。

汕一带人将未满十五岁的孩童视为养在园中，公婆母则是一对保佑孩平安大的神灵，园中的小孩是因为有公婆母这对神灵的庇佑才得以康健成。而到了十五岁，小孩大成人，便要离开园去往外面的世界闯。这也是园这个成人礼仪式的由来。

后来林大钦中，名扬天，咬便作为一个习俗传了来，承载着父母盼望孩人地的好祝愿。

他拜了十四年的神，却在最后一年遗忘，倒也难怪之后诸多坎坷。

应和一愣，努力回忆了一，发现还真没有。

他觉得自己穿白西装比穿大红唐装好看些，而且这样捧用无尽夏不会那么突兀。

瞧着陈俊拿起盘里的熟放到嘴边，咬了，被追了一条街还把脚扭了的任惟好奇：“定这个仪式的人是不是也被咬过？”

到翠家时，众人还在忙着布置，应和很快加了他们，留任惟一人在外看闹。

应和在里屋忙完来找他的时候，就见他正帮忙将熟祭品摆到竹编圆盘中去。

任惟这辈唯一见过的一只活如今也变成了他最熟悉的样，