八大禁术分属于“藏法密宗”“茅山术”“西方暗黑
法”三大
派,其历史已不可考。这八门的修炼者被称为“
门八鬼”,便是当今之世,修习者也不
千万之众。即使是黑巫师,都不想和这八类人扯上关系。这类人,为钱障目,为权损德,各自私心杂念,堪不破“荣华富贵”四字,到
来,无不是家徒四
,财走人空。可大千世界,
人
,能参破抵御诱惑者,试问能有几人?
除了观
术士,从有人类的那天起,各类密宗方术便层
不穷地被创造
来,它们绝大
分所表达的是人类对于幸福生活的向往。只是人分三六九等,巫术也有黑白之分。白巫术正大光明,祈福求吉,驱凶截灾。黑巫术,则是诅咒嫁祸的黑暗巫术。可就算是黑巫师,也有八
严禁修习使用的密宗之法,被称之为“八大禁术”,以其邪恶程度分为血咒、通幽、死灵、控灵、降
、毒蛊、鬼兽、夺魄。
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当然,不同的人,即使是用相同的巫术,所产生的结果也会不同。
当女方族人提
为他解蛊毒时,
乎意料的是,居然被他拒绝了。男人告诉他们:“我已经喜
了这个女人几十年,早就习惯了,这么大年纪了,又何必去改变呢。不
她以前用的是什么方法让我
上她,我都要
激她,因为这
觉真的非常
好,我并没有吃亏。”当这句包
着特殊意义的话从这位已经垂垂老矣的男人嘴里说
来,甚至连那些黑巫师们都被
动了。由此可见,那女人虽然是个黑巫师,使用了蛊毒这
禁术,但因为
而使用,其结果也必然不同。
2008年5月,正在某大型博
馆所属书画馆
行的“馆藏历代书画展”突然闭馆一天,对
但是,并非所有受到“鬼泣”的孩
就都可以修炼禁术。只有当围兜上
现了斑斑红
,即相传的“大凶者鬼泣于血”的婴儿才是
级禁术的修炼者。因为只有他们才可以抵御修炼时
现的最
森可怕的环境,可以避免修习时最凶恶的邪法反噬,最重要的是,他们极恶的
格是天生而成,只有这样的人才可以泯灭人
,接
那些天怒人怨的
邪之术而丝毫不会影响其修炼之决心。这样的孩
与其说是人,其实与鬼无异。
由此可见,“挂
帅”其实是行使一
邪恶的风
格局,“挂
帅”者是以自然界天然形成的凶险之地杀人于无形,相比较使用
者,其法更为隐蔽,也更为
毒。
光虽然普照世界,但
光
的
影却始终存在着,并且永远不会消失。
巫师技法,家传师授。黑巫师的家
一旦有
嗣诞生,便会有族中的年最
者搜集蚕丝,亲自纺纱,
成婴儿围兜。等小孩满月后,
这块围兜的巫师便会将满是小孩
的围兜放在一块槐木板上,置于家中背
之所,七天为限。收回时,若围兜上有斑斑泪痕状
渍,则为“鬼泣”所致。“鬼闻之其味则哭”的婴儿实为
童,黑巫师们便会如获至宝,从小打造
童成才。而伴随他成
的必是人世间最恶毒的诅咒和最险恶的秘法,由此可见其命运之走向。
白骨坑显
,据考证,这里曾经是日军屠杀抗日军民的掩埋坑。可问题不仅于此,
士还发现,以白骨坑为中心,四周天地人和每个角
都
了一棵鬼柳。这是封鬼之术,必是熟悉古阵法之人所为。白骨坑上的
宅正是破术之法,等于给了亡灵一个
去的门,所以怪事才会接二连三地发生。解决办法是先拆了族
的
宅,再给白骨坑中屈死的亡灵重新修坟,又破了邪恶的古阵法,最后是告
被害的死者。经此之后,村
里才渐渐恢复了往日的平静。
我再说一个真实的故事,故事里的男女主人公相
后有了孩
,两人地位男尊女卑,相
之路崎岖曲折,但家世的差距并没有妨碍两人幸福地生活,可好景不
,女人不久后便患上恶疾,男人虽然想尽办法也没能阻止女人的死去。临死前,女人告诫男人,无论如何,一定要好好对待他们的孩
。男人以为只是一次嘱托,虽然答应,却并没有多想,但男人对于女人实在痴
,之后的二十年中并未再娶,直到孩
大成人。这孩
结合了夫妻俩所有的优
,
大英俊、聪慧过人,也非常孝顺他的父亲,大学毕业后也是事业有成。孩
结婚的那一天,已经衰老的男人请来了女方家里的亲人
席,这时候才最终得知,当年正是因为被
蛊,所以他才会
上她,所以,直到死亡,女人都在担心一旦控力消除,男人会恨女人,甚至祸及两人的孩
,所以她并没有替男人解蛊,可是因为男人并没有抛弃孩
,始终和孩
生活在一起,所以毒蛊并没有发作,这也是女人叮嘱他不要离开孩
的原因。
而我接
来要说的就是,那些真实存在的诡异邪恶的人类之法,究竟是什么人在使用?
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