第46节(2/4)

老太太只好来。

喜轿到达女方后，女方家人将自己家里供奉的“新娘”照片或者牌位取来，送喜轿。不是真伤心还是假伤心，女方的父母此时一定要大声号哭，并且要追屋外。但是喜轿一起，女方的父母不可再挽留，而要好言相劝，劝女儿在公婆家要孝顺贤良。如果此时女方父母还挽留，或许“新娘”真的不走了，悄悄地留了来，而众人却不知。

“我知。”董晓峰的母亲打断她。

董晓峰的父母见劝解不，便回过来对老太太说：“这次多亏了您哪！耽误了您睡觉，您早儿回去休息吧。有时间了我们再去登门谢。”

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董晓峰的母亲为难：“不是我不劝啊，您也刚刚看到我儿的态度了，是不？再说了，登科家都是些什么人？小气得要死！这亲虽然没有订婚结婚分开的说法，但是也要男方过门帖，要给女方送定礼。这定礼一半可以用纸糊的，可还有一半是要真东西。他们登科家舍得？到时候恐怕还要我们家这些东西。”

更多人的劝告本不起任何作用。董晓峰不耐烦地挥手：“你们都别说了，不帮他我也会生儿。”

在老太太居住的这一带，其实亲的仪式从来没有形成定例。亲对死人来说当然算作喜事，要照红事来办。但“结婚”的毕竟是已故的人，又免不了要掺杂一些白事才有的礼仪。这也是亲的形式一直没有统一的原因所在。但是基本的规则还是有一些，比如亲的双方必须过门帖，必须“放定”。“放定”的意思跟聘礼差不多。

老太太咂嘴：“说得也是。不过已经答应了他的事，如果办不到……”

老太太见事差不多了，本来想走的，见董晓峰突然变了卦，又跟着了房间，等他将苟杞放在床上后劝：“你呀，你不帮他找，他以后看见你媳妇还会找你媳妇给他当老婆。你就当一件善事嘛。并且我听说，如果帮忙成一桩亲，帮忙的人以后会生儿。”

走到大门的时候，老太太仍旧不放心，挽着董晓峰母亲的手，说：“你们真得好好劝劝晓峰，叫他真心去亲的事。这次是运气好。要不是我以前见过这样的场面，苟杞早就被那个二叔害死，他的老婆去了。要是不让他的事落定，倘若他再来闹一次，我都不知该如何对付。”

还可能回来的。”

放定的当天晚上，纸糊的东西要在女方家门或者坟上焚化。

女方给男方的陪送嫁妆相对简单多了，一般都是纸糊的，送到男方家里后，只在“新郎”的照片或者牌位前陈列半天，有的只是抬着环绕男方的房走一圈，然后由士引着去合适的地方烧掉。

董晓峰的父亲从来都跟着他母亲转，此时也劝董晓峰帮忙找亲。

喜轿回到男方家之后，“新娘”与“新郎”的照片并列放于喜房的供桌上，并用红绳将两幅照片拴起来，这就算结合在一起了。然后有人

这时候董晓峰很不乐意了，生气：“三，他来害我媳妇，我还要帮他找媳妇啊？想得！”说完，他将苟杞的一只手搭在他的肩膀上，半扶半扛地将苟杞了房间。董晓峰的父母似乎也心有不服，闷着没说话。

82.

“放定”之后还有迎娶仪式。迎娶那天要在门前搭棚，宴请亲友宾客。门前摆放喜轿，喜房里供奉“百份”全神。神牌位对面摆一矮桌，桌上放“新郎”照片或牌位，前面放一盘苹果和一盘龙凤喜饼，并且有一朵大红，大红面缀着一个布条，布条上写“新郎”二字。

活人定婚有大定、小定的说法。这个在亲里是没有的，只有一次“放定”。男方给女方送去的定礼，一半是真材实料的布匹被，家用品；一半却是纸糊的、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两对，装耳环、镯、戒指及簪之类的首饰。

董晓峰的母亲听了老太太说的会生儿的话，态度立即发生了改变，附和着老太太的意思劝：“晓峰，你就帮帮嘛，何况你还答应过。”