第118节(2/5)

我开始独坐厢房静思，以全新的角度来省视自己。以前很多东西只知其然，不知其所以然；有些东西只是瞎摸像，中窥豹；有的东西是瞎打误撞，碰巧蒙对了。现在我要清晰地，系统地理解并运用起来。

我一拍大：“哎呀，刚才只顾着听他话中的意思，现在记不住他说过的所有话了。”

“好，我们先吃饭去。”秦悠悠很自然地挽住了我的手。

这是属于“法”的范畴，当这条新胎设计并制造好之后，如何快速给它充气，那就是对“”领悟。也许我打的比方不是很贴切，主要是为了把玄之又玄的问题比较形像地说来。

老没有回，哈哈一笑：“天地视人如蝼蚁，大视天地如泡影，时间就像脚的路，前一步三千年，后退一步三千年……”

我松了一气：“我还不知你记这么好。”

我原先的修为被白眉老妖破了，就像汽车胎被人扎了一个，不仅气漏了，连胎也破了，再往里面充气也没有用。理是这样，实际上不是几块钱补胎那么简单，这个“胎”是不可修补的，必须再起炉灶。好消息是我现在明白了胎的各工作原理，可以用新的工艺，新的材料制造新的胎，而且有很多方法自由选择。

在没有修为之前，我好像什么都不了，那么还不如在这清静的地方好好思考一。我说：“哪里都不去，我们在这里住几天再说。”

愣了一会儿，秦悠悠转问我：“你明白了吗？”

以前我练来的“元神”也算是一元神显现，但是闭门造车，造是造成了，未必能速奔驰起来，有很多只是假像，是很低层次的东西。就像很多人打坐了几天，觉得自己看到光了，听到声音了，就以为自己开了天，有了天耳，实际上大多是幻觉，只是气脉刚刚有一活动受到刺激产生的幻觉，离真正门还很远。

秦悠悠耸了耸肩：“现在去哪儿？”

庙里只有一个老和尚和一个老尼姑，以及五六个老居士，净整洁，素简单，厢房可以随便我们住，正合我意。寺院观，本来就该大开方便之门，卖门票之类，那简直就是在佛祖。

我摇：“好像都明白了，好像又都不明白。”

我有一句话差脱而，还好反应神速吞回去了，笑：“多谢你了。”

老突然凭空消失了，可能已经到了三千年前，我和秦悠悠愣在那儿。也许真正的神仙是永恒存在的，时间对他们没有影响，因为他们已经掌控了理，超越了法则。

秦悠悠笑：“没事，他说的每一句话我都牢牢记住了。”

秦悠悠有些嗔地白了我一：“我看你跟他说话时如痴似呆，就知你只顾理解，没有去记，所以我就帮你记了。

“那你记住了吗？”

绝大多数人练功都是练气，这是因为气态稳定又容易控制，比固和都更灵活，可以随心所变化，达到一定度也能变成和固。但实际上气不如光，就我们所知，光的速度是最快的，无孔不，无不摧，光的能量比气态不知要了多少个维度，所以采气不如采光。老也说过，以意土为，以神火为用，以为基，神火就是元神之光，我以前练的就是元神，所以我现在要练的不是气，是光！

的福分，怎能再苛求？老说走就走，我忍不住问：“，你到底是哪个时代的人？”

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光怎么收？人们常说睛是心灵的窗，这话是至理，假如人的里面是空的，那么里面的光最容易透过睛照来，所以修炼初有成果的人两神光外，达到更层次能够自我控制了才不会外。同样理，外面的日月星辰之光，也最

之前我对元神的理解是不正确的，其实每一个人都有元神，而不是玄幻小说家写的有个光的人从钻来了才叫元神。只不过没有修炼的人元神是隐藏的，被自己的后天意识、意识、各望所淹盖，所以正确的说法不是修一个元神，而是修到一定程度，、气、神合一，“元神显现”“婴孩显现”，注意古人用的是“显现”这个词，说明早就存在了。