第308节(4/4)

也是追上去。

这木丛十分密，枝叶剐蹭，若非我们穿着外的衣，只怕要受一番罪，须臾，前方的大黄鸭和豆腐二人相继钻了木丛，也不知那二人看到了什么，竟然如同愣住一般，直的站在了原地。

我赶钻去一看，一时也是目瞪呆。

之间这木丛后面的空间，却是寸草不生，地面土质有些，像是过什么特殊理一样，周围茂密的植，将这一大块空地圈围了起来，空地上，则是很多用石垒起了的塔状。

而此刻，懒货就矗立在石塔间。

这些石塔，都是用拳大小的石垒成，有些不足半米，有些则有两米多，周围的是小塔，越靠近中央地带，塔的形状越，有些塔已经倒塌，了里面黑的罐装。

豆腐吃惊：“这、这是什么东西？”

我想了想，说：“塔葬。”藏族人的葬俗，广为传的是天葬，这是大分普通人的葬法，接着还有塔葬，塔葬则是佛陀僧或者地位尊崇之人，死后通过特殊方法理尸，放塔中供奉。

除此外，又有葬、火葬、土葬。

经济条件较差、雇不起喇嘛的人家死了人时一般用葬。葬时，将尸背到河边支解后，投河中。也有的地方用白布或毯将尸裹捆，然后坠上大石弃之河中，以供奉“河神”。

土葬则用的比较少，一般是染疫病，或有大罪的人才会土葬，喻以让人地狱的意思。

然后便是火葬，一般是稍微富贵些的人用火葬，骨灰则被收敛在罐里，埋在家中楼或山、净地，墓似塔形。也有拣起骨灰带至山之巅，顺风播撒或者撒在江河之中的。

因此，我一看这些石塔中了陶罐，便知，这应该是火葬之后留的石塔。这些人的塔自然不能与得僧相比，因此只是用石垒成塔形，但也知这其中死者的份不一般了。

我们一行人，已经在山里走了两天，也就是说，这地方离有人烟之，至少有两天的路，有谁会在这里安葬死人？

我就说，这地方又没有尸，怎么会忽然冒一个小鬼来，原来这儿竟然有一片墓地。

我将藏族的葬俗对豆腐一说，豆腐吃惊：“会不会是这山里以前是住了人的？”

我了，：“有这个可能。”

豆腐还想说什么，但最终憋不住了，一只手捂着，一只手指着懒货的背影，说：“老陈，你一定要阻止他，我、我先拉个屎。”估摸是憋不住了，也没有走多远，便在一丛木急不可耐的脱了，大半个白的都遮不住。

我一时不知该哭还是该笑，早让他拉他不拉，这会儿跑到墓地，反而憋不住，这些死者如果泉有知，估计会气的想把豆腐咬死。我也懒得理他，和大黄鸭三人，立刻将懒货围了起来。