没有办法,我和夕羽惠只得继续跟着风向上爬。途中我小声地问夕羽惠,刚刚从蟒
之中取
的尸
,为什么会没有一丝腐蚀的迹象,而且就像是一个新生儿一样?
夕羽惠脸上惊诧的表稍有缓和,便看向了一直拿着望远镜的风
。正说突然看到一
古尸与我
相相像,正常人都会是夕羽惠那
反应。可是风
却平静的异常,他一直没有说话,脸上始终是面无表
的样
,甚至连望远镜都没有拿
来。我真想知
,他这
淡然的表
之
,到底隐藏着什么?
虽然夕羽惠的声音不大,但是在她说完话之后,我和风均
上朝她
了一个噤声的手势,示意她这个时候最好不要说话,哪怕要说话,也一定要把音量一降再降。其实原因很简单,夕羽惠没有同我们一起去穷羿国,我和风
对他小叔的“通耳”,算是见识过。我们相隔的距离比较远,但是谁都不能保证“通耳”到底能听到多远的声音。
更让我到疑惑的是,这已经不是第一次我看到
相与我想象的脸了。最早从监控中拍到的那
人脸,再到前一阶段四爷给我们看的照片,甚至在刚刚不久前往这里的路上,我还看到了一个活生生与我
得很像的人。我心里苦笑,大众脸也没有这么大众程度的。
我们现在几乎就是在被风牵着鼻
走,谁都不知
继续向上到底还会遇到什么事
。而且在这里发现了嚓祁尔申等人,说不定叁号的人也在这附近。就像是我们刚刚窥觊怪老
他们一样,也许此时也有人注视着我们的动作。在这棵树之上,除了密密麻麻悬挂的地龙,几乎就没有任何可以躲藏的地方。
于是我只好小声地,把自己担心的事说给了夕羽惠。不过,夕羽惠对于这些事
也只是摇了摇
,她也仅仅是听说而已,况且这
熒之术,几乎就没有正史或者相关术数的书籍记载。甚至连夕羽惠也不敢肯定,刚刚那
场景是否就是熒术,这一切仅仅是她的推测而已。但是,夕羽惠还是
调说到,如果那个从蟒
之中拖
来的人,是活人而不是尸
,那么就一定是那
熒之术了。因为熒术的主
是一个活生生的“人”,所以就
现在我们羌尧,居然又从一
奇怪的尸
之中,看到了一张类似我的脸!这仅仅是巧合吗?
看到风这
我行我素的样
,夕羽惠忍不住问
风
,“先等等,你是不是应该跟我们解释些什么?”
蟒蛇之中保存着人,并不是为了保存尸
,更不是人被
蟒吞
,而是有意为之。这叫
“熒”(yan sheng),“煛蓖“延”,也可以叫
延生。这是一
几乎仅仅是
传于传说之中的熒术,通过对人的
行特殊的
理,从而使人
达到一
休眠的状态,在这
状态
,人的生理机能会得到保存。再将人
存放于
有灵
的
之中,使得人
和
相辅相成,二者相互依存,人
便逃过了自然的束缚,可以在该
有灵
的
之中,呈周期
的转生,保持
的机能。再待到合适的时间,就可以把休眠状态的人唤醒,使其再次“活”过来。
不过,此时我也看向了风,想从他的嘴中听到一些,关于我们刚刚看到场景的解释,可是他只是对夕羽惠摇摇
,并示意我们继续往上爬。
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第一百七十二章 神树(三)
照夕羽惠这么说,那个
相与我相像的“人”,并没有死去,而是仅仅
在休眠的状态。那么刚刚怪老
的一系列动作,会不会将那个休眠的“人”唤醒?这
人被唤醒之后,又会发生什么?
里,我不禁想起了当年我们从虵国带回来的那颗虵王颅。当时我们在将蛇
剥开之后,里面那颗人
的脸分明就是夕羽惠。
想到这里我的心一揪了起来,不由地拿起望远镜,朝刚刚所看的方向看去,想看看那个树
现在有什么变化吗?可是我找了找,竟然也没有看到之前的那个树
。
她也压低了声音,对我解释到,关于刚刚我们看到的场景,夕羽惠以前确实听说过。她首先纠正了我的一个误区,刚刚看到的那个人,并不是一尸
,而是一个活生生的“人”!
这相当于是现今科学一直在追寻的一个方面,就是使重病的人得以休眠,然后慢慢地治疗疾病,待到病完全康复,再将病人环形。这
技术即使现在听起来就像是天方夜谭一般,想不到在遥远的几千年前,居然真的有人可以
到。夕羽惠一边说,脸上一边
了惊叹的表
。
这“僵持”的局面过了五分钟左右,风
才把望远镜拿了
来。他双手抬起,握住
的枝条,继续向上爬去。
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