第14节(2/4)

至于木师古，他背上行继续上路了。后来，有人在浙江赤城山看到过他。

先说发生在唐朝宁州的一则短新闻：

晁良贞曾在地里挖一个太岁，不但不害怕，还了太岁数百鞭。后来，有一天晚上，他偷听到有声音问太岁为什么受辱而不报仇，太岁沮丧地说：“晁良贞气盛，我拿他也没办法啊！”转天，那个倒霉的太岁便不知逃到哪儿了。看来，太岁也是看人菜的，欺怕。

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在太岁上动土，历来被认为将会招致灾祸。这禁忌有着悠久的历史。

有一红蝙蝠：“刘君云，南中红蕉时，有红蝙蝠集中，南人呼为红蝙蝠……”这蝙蝠和其所喜栖息的人蕉都是有剧毒的。

当地农民耕地，在地里掘得一，样类似堆积在一起的菌类，上面似乎有上千只睛一样的东西，农民不知挖到的是什么，把它移到路边，行人大多也摇不知，直到一个西域胡僧现：“你挖到的是太岁，快埋掉，否则……”

关于太岁现的新闻不止此一条。

晁良贞能判知名，刚鸷，不惧鬼。每年，恒掘太岁地竖屋。后忽得一，大于魁，良贞鞭之数百，送通衢。其夜，使人影听之。三更后，车骑众来至所，问太岁：“兄何故受此屈辱，不仇报之？”太岁云：“彼正荣盛，如之奈何！”明失所在。（《广异记》）

当然，也有不怕太岁的。

兰陵萧逸人，亡其名。尝举士，第，遂焚其书，隐居潭上，从士学神仙。因绝粒气，每旦屈伸支，冀延其寿。积十年余，发尽白，枯而背偻，齿有堕者。一旦，引镜自视，然发怒，且曰：“吾弃声利，隐田野间，绝粒气，冀得生。今亦衰瘠如是，岂我之心哉？”即还居邺，学商人逐什一之利。凡数年，资用大饶，为富家。后因治园屋发地，得状类人手，而且，微红。逸人得之，惊曰：“岂非祸之芽？且吾闻太岁所在，不可兴土事，脱有犯者，当有修其，固不祥也。今果有，奈何！然吾闻得之，或可以免。”于是烹而，味甚，且尽，自是逸人听视明，力愈壮，貌愈少，发之秃者尽黰然而矣，齿之堕者亦骈然而生矣。逸人默自奇异，不敢告

另外，据古书上记载，倘若在地里挖到太岁，虽为凶兆，但若立刻它百鞭，便可免除灾难。晁良贞用鞭打太岁的初衷即在于此。他很幸运，最后把太岁搞定。但也有不成功的：“上元末，复有李氏家不信太岁，掘之，得一块。相传云：‘得太岁者，鞭之数百，当免祸害。’李氏鞭九十余，忽然腾上，因失所在。李氏家有七十二，死亡略尽……”

在上面的故事中，李氏用鞭打了太岁九十多，快到一百时，太岁忽然消失不见，随后其家七十二死亡殆尽，可谓功亏一篑。其实，对付太岁，还有一个办法，就是直接把它蒸着吃了，即以毒攻毒，一如面故事中主人公所为。但意外的是，当主人公吃完后，发现那不是太岁。

太岁并不是虚构来的东西，在人间确有其。

在比唐朝还遥远的时代，人们就对太岁充满敬畏，认为太岁充满神秘彩，见过它的人万中无一，一旦遇上则是极恶的凶兆。

太岁与灵芝

它是一生在土壤里的非常少见的“介于原生与真菌之间的黏细菌复合”。它有一个特：假如你拿刀切一块，它上又会上。所以，在古人看来，太岁有超能力。

太岁到底是什么？

农民虽没读过什么书，但也在老人那听到过这样一句话：“别在太岁上动土！”惊恐中，他赶将太岁移回原，埋土里，但一年后他和家人还是死去了。

段成式在《酉杂俎》中也有记载：山东即墨县百姓王丰掘地见一块，“大如斗，蠕蠕而动”，王丰担心遇见了太岁，慌忙把坑填上，但晚了，“随填而，丰惧弃之”，那块追至王丰家，“经宿，于”。几日后，王家老少全暴毙而亡。在这里，令人恐怖的是太岁不断变大，最终满了王家的院。