第48节(3/5)

剑纹还像文、像山、像波……

看到这里我的心突然激动了起来，但是我行忍住了，接着我小心翼翼的从木盒中将短剑握在手中，然后打开天一看，只见剑之上满是红之光，顿时我再也奈不住心的激动了，惊呼：“这……这是勇绝之剑的鱼剑！”

“哈哈……大师果然好力，一就被您认来了。对，这就是逆理不顺，不可服也，臣以杀君，以杀父的鱼剑！”林瑞天得意的说。

“果真是鱼剑！”得到林瑞天的确定后，我不得不再次惊诧起来。

是的，我不得不到惊骇！鱼剑，也称鱼藏剑，据传是铸剑大师欧冶为越王所制，他使用了赤堇山之锡；若耶溪之铜，经雨洒雷击，得天地华而制成。欧冶当时共制了五柄宝剑，湛卢、纯钧、胜邪、鱼和阙，这五柄宝剑据说剑之中都藏有剑魂！

相传当时鱼剑既成，善于相剑的薛烛被请来为它看相，薛烛的相剑本领犹如通灵一般，他受到了鱼剑中所蕴藏的信息，因此回答：鱼剑“逆理不顺，不可服也，臣以杀君，以杀父。”意思是说这把剑生就是逆理悖序的，是用来弑君杀父的，实乃大凶之！

薛烛说的没错，这鱼剑生就是逆理悖序的，是用来弑君杀父的凶煞之剑，此剑杀的第一个人就是吴王僚！可且据说凡是不世的宝剑都需要用人的鲜血来铸就宝剑的剑魂，而鱼剑的剑魂取的就是天之魂！而我之所以用天可以看到剑上的红光，这就是鱼剑上的剑魂（也就是吴王僚的怨魂），与鱼剑本带有的煞气，这怨气与煞气的结合，在茅山术中称为“嗔”！

凡煞遇怨者，即为嗔。在茅山术中认为，嗔者，凡鬼神见之，退避三舍，如果得到此剑，那么一般鬼怪岂敢近！

嗔是怨与煞的统称。怨，大家应当也知，非正常死亡的人，死后心中都会或多或少带有怨气，而那些被他人凶杀而死的魂魄怨气便尤其之重。煞，在茅山术中的解释有两，其一，凡带有棱角或尖刺的事即为煞，在风中也是一样，比如有房屋的屋角正对着自家大门，就会视为煞凶，不利屋主；其二，凡是沾满血光之灾的，称为煞。比如杀猪的屠刀、杀人的利刃等等都是带有很重的煞气。

说到煞气，我记得有这么一个故事，说以前有个屠夫，他每天以杀猪为生，死在他刀的猪没有一千，也有八百。在这个屠夫的村有一棵大槐树，那槐树大的七八个人都合抱不，得枝繁叶茂，树之上着许多藤条，而且就连那些藤条都足有成人的大那么。

说来奇怪，这个村从很久以前一直以来就从没过什么人才，而且村里面的村民事事不顺，就连养的家畜也要么发瘟，要么失踪。有一天，村里来了一个风先生，虽然没有村民找那风先生看地建房，但是村里的村民见天已晚，还是好好招待了那风先生一晚。那风先生见当地民风纯朴，而且村民心极好，于是在次日离开之时就对村民们说，你们村是不是没过人才呀，是不是事事不顺呀？