真人笑着
。
而这时也有几个村民站来,说愿意留
来一起帮忙,但均被老者骂回去了。是的,这不是自己愿不愿意的事
,这是关乎家
的问题,谁若是
了
事,其家人岂会不伤心的。最后,那些本愿意留
来的村民,也在其家人的不允之
退回去了。
这旱魃还是我前世的因造成的?虽然我心里很疑惑,但是我没有问真人,因为我知
他不会愿意告诉我的。
气场风上的事
完了,于是我立
跑向
真人所在之
。此时的
真人已在渗
之
的周围打
了四个桃木桩,桃木桩上写满了符咒,这在茅山术中叫“四象镇尸阵”。正所谓世间万法归一,
生一,
化两仪,两仪分四象,是以四象,四象化太极,故四象亦
亦
,无
无
。这四个桃木桩
的作用虽然看似也是使这里无
无
,但是不同的是,木桩上的符咒则可借四象中的亦
亦
,取其
气镇压地
的旱魃。
三天时间很快过去,一个村顿时变得毫无人气,家家大门
闭,
无人,若是不知
的人看到这一现象,还以为这个村得了啥瘟疫了呢。
找了很久,我终于找了
风谷的脉气
二
,这时
真人早就祭好了土地山神,然后对我
了
,于是我便拿
桃木
一把
了脉气
中,然后念封山咒:“本师
门叩请祖本二师,封了四山,闭了五岳,封了东山、南山、西山、北山,上封黄河双江
,
封泥州二渡江,封了山,闭了寨,兽稳定走,鸟稳定飞,犬稳定吠,鬼稳定
,人稳定魂,急急如律令!”
准备都完了,
真人看了一
升在
的太
,于是将一把锄
扔向我,
:“时辰差不多了,咱们这就开挖吧……”
当年李拐受红卫兵迫害,话说哀莫大于心死,正是新婚不久夫妻恩
的妻
柳眉,一时心灰意冷,在
棚上吊
亡,当时红卫兵为了证明世上没有什么
鬼蛇神风
玄术,就挑选在
风谷偏
之位随便把柳眉埋葬,所以不
明藏还是暗藏的格局都没有达到。
这封山术乃是逆天的秘法,之所以此术是逆天,并不是指它有多难,而是因为他的作用是逆天的。因为只要封山术一起,那么所封之的鸟兽鱼虫都将跑不
去,
二气不得
也不得
,成为一块死地。鬼魂无法
,而人虽然可以
自如,但是就算人走
去了,其魂却
不得,还是被封在山中。这
阵法若是起用后不解掉的话,那么不
三日,所封之
人畜必亡,
魂必为怨魂,可谓是一
遭天遣的法术。
大家听到这话,所有人顿时止住了议论,黑压压的人却变得鸦雀无声。最后,老者开
对村民们
:“大家都听到先生的话了,都最快到别
去避一避吧。”说完,他又转
对我们
:“不过我已经活到这把岁数了,也不惧什么死不死的,所以我愿意留
来,先生对付那旱魃若是需要什么财或
,我会尽力帮你们寻来的。”
所谓的脉气,在茅山术中认为脉气
就是一个地方的气脉的走向。脉气也是的大小及走向,决定着山
的风
哀旺,风
又分为
,脉气若为
,在此
的
及
气
盛,反之,则可压制
。而我找
风谷的脉气
,主要是为了封住这里的脉气,因为这里的脉气摆明了是
盛
哀,所以将脉气封住,可使旱魃得不到风
之上的
气聚能。
在这三天之,村民们都走到别
去了,而整个村
就只剩
我与
真人,还有那位村中的老者。在这三天里,我们与老者一起
足了准备,桃木钉,桐油,黑墨,黑狗血……总之,凡是可能要用来的东西,我们都备足了。
封山术一起,突然谷中“嘭”的一声飞起大群鸟类,劈劈啪啪的腾空扑腾几,然后就落了
来。是的,鸟兽对于气场上的
应比人类是
很多的,此时气场不通,它们岂会不惊,可是山已封,它们又岂能飞离呢?
试想一,一个地方被封了山,
二气不通,人畜无
气,岂能活命?
魂之
无
气聚能,被困法中,岂不会被成怨魂?所以这
封山术在茅山术中被定为逆天的法术,只有在秘法中才可找到,而我现在就用了此术……
爬上风谷上回地面渗
的地方,我们就开始
事了。
真人焚香烧纸祭土地山神,而我则拿着罗庚找从山谷中跑上跑
,寻找着这
风谷的脉气
。
事敲定,当
真人就决定在三天后的中午动土挖
那个旱魃。
老者因为岁数很大,去到也帮不上什么忙,于是被我们留在了家里,而我与真人则扛上锄
及镇旱魃的所有
品,
村来到了
风谷。
藏,有暗藏和明藏之分,民国以后墓室多为暗葬,即在挖好一土坑后,再在坑的一边挖一墓室,为安放棺木的地方,其门呈拱形或方形。另外明葬,即直接挖一方形土坑以放棺木。
第一百六十八章 旱魃(7)
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这时,真人转
对村民们说:“是的,我们两人决定留
来了,你们可以先到亲戚朋友那躲一阵
。”
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