第27节(4/4)

一个小侏儒。

直到你走去，兰登一面提醒自己，一面想象着里面令人瞠目结的镶嵌画——那壮丽的画面曾使得早期的赞赏者声称洗礼堂的天板就像天堂。兰登曾着鬼脸告诉过西恩娜，只要你知去哪里找，佛罗萨就是天堂。

数百年来，这座八角形的圣地为无数名人举行过洗礼仪式，其中就包括但丁。

我将作为诗人回归……在我的洗礼盆中。

由于被放，但丁再未获准回到这神圣的地方，也就他的受洗之所。不过，兰登越来越希望但丁的死亡面在经历过昨晚那些令人匪夷所思的事件之后，能够最终代替他本人回到这里。

洗礼堂，兰登心想。伊格纳奇奥临死前一定将但丁的死亡面藏在了这里。他回忆起伊格纳奇奥绝望的电话录音，在一阵颤栗中，他想象着胖的伊格纳奇奥抓住，跌跌撞撞地跑过广场，小巷，将面安全地藏洗礼堂，然后打了最后一个电话。

大门给你留着。

兰登和西恩娜在人群中穿梭，他的目光一刻也没有离开过洗礼堂。西恩娜急切地快步向前，兰登几乎得小跑才能跟上她。即便隔着一段距离，他也能看到洗礼堂厚重的大门在光闪耀。

两扇大门达十五英尺，青铜所造，表面镀金，洛佐·吉贝尔用了二十多年才完成。大门上装饰着十块图案繁复的嵌板，上面的一些《圣经》人妙绝，以至于乔治奥·瓦萨里将两扇门称为“各方面都完无瑕……是有史以来最的杰作”。

不过，真正让这两扇大门享誉天的却是米开朗基罗，他那的赞誉给了它们一个绰号，一直沿用至今。米开朗基罗宣称它们无比，完全适合被用作……天堂之门。

56

这是青铜铸就的《圣经》，兰登欣赏着前这两扇的大门，心中暗自赞叹。

吉贝尔所造的“天堂之门”微微发亮，上面有十块方形嵌板，左右两扇门上纵向各排列五块。从伊甸园到西直至所罗门王的庙宇，吉贝尔的雕塑在向人们一一呈现着《圣经·旧约》中的重要场景。

这一组震撼人心的场景数百年来在艺术家和艺术史学家们中间激起了旷日持久、参与者甚众的一场争论，从波提切利到现代评论家，每个人都为自己偏的“最佳嵌板”辩驳。据人们大致达成的共识，胜者当属“雅各与以扫”——即左边中间那一块——当选的原因据说是制作过程中使用了大量艺术手法。不过，兰登猜想这块嵌板真正的优势在于吉贝尔选中在它上面落了款。

几年前，伊格纳奇奥·布索尼曾自豪地带兰登参观过这两扇大门，并且羞怯地承认，经过五百年的洪、人为破坏以及空气污染，原来的镀金大门已被一模一样的复制品悄然替换，真品如今安全地存放在主教座堂歌剧博馆，等待修复。兰登于礼貌没有告诉布索尼，他早就知这些是制作良的赝品，而且是兰登见过的第二吉贝尔所造大门的“复制品”——第一是他意外发现的，他在研究旧金山格雷斯大教堂的迷时发现，吉贝尔的“天堂之门”的复制品自二十世纪中叶起就一直被用该大教堂的正门。

正当兰登站在吉贝尔的杰作前时，旁边一块简短的文字说明牌引起了他的注意。看到那上面用意大利语写的一个简短词语，他吃了一惊。