第20节(4/5)

，认为新贻背叛清朝是坏了良心，当场怒骂：“此等逆臣，吾必手刃之！”刚好此时新贻令取缔非法营业的小押店，张文祥的小押店也在其中。张文祥生计被断，联想到新贻私通回、蓄谋造反的行为，便决定刺杀他，一是为国除害，二是己之愤。

在这个版本中，张文祥已经成了保卫清室、报效朝廷的有功之人，而新贻则是通敌的叛国贼。而这个故事之所以广为传，得力于漕帮盐枭在茶坊酒肆中大肆宣扬。以漕帮和湘军的亲密关系，可想而知，如此刻意丑化新贻形象的故事，只能自被新贻以压手段对付过的湘军将领之。只是不知曾国藩听到这一版本的传闻后，在面对传说中的“英雄”张文祥时，会不会是哭笑不得的受。

第三传闻是张文祥“为天地会复仇”说。

传闻说，张文祥曾经是湘军鲍超。鲍超是有名的湘军将领，其号称“霆字营”，为湘军主力，不过军纪败坏，经常公然掠夺地方民众，号称“所过残灭如项羽”。张文祥加霆字营后，由于作战勇猛，受到鲍超赏识，被提为新兵营哨官。当时湘军时兴结盟自保，不少人都是哥老会成员，霆字营也有哥老会组织，张文祥加了哥老会，并成为一个小目。湘军后期，霆字营受哥老会煽动，在湖北金闹饷，发生哗变。张文祥趁逃到天目山，躲一座寺庙里。刚好寺庙老是天地会首领，以家人的份掩护，指挥山的天地会从事反清复明的活动。张文祥知真相后，加了天地会。后来新贻任浙江巡抚，在宁波、台州大肆“剿匪”，捕杀了不少天地会成员。寺庙老十分痛心，便委托张文祥杀新贻为天地会会友报仇。

这是第一个公然将刺案与湘军联系起来的传闻。

第四传闻是“洋教”说。