由此,一些奇异的宝剑,也越来越多地现在人们的视野里。
而在飞飞的故事里,僧人之所以请韦生帮助他除掉飞飞,大约有两个原因:首先,飞飞毕竟是其,就算他武功力压飞飞一筹,但也不好亲自
手;另一个原因或许是,僧人此时已经较量不过飞飞,只得借助于江湖中人,而在寻觅中发现了韦生。
韦行规想了想,说:“我只是路过而已,不想住,现在即将前行。”他突然想尽快离开这里。
韦生负愧而,僧人怅然若失,对歪着
的飞飞说:“你此生终为盗矣!奈何?”
屋四角着蜡烛。韦生引弓发弹,心想必能击中飞飞,结果是弹
叮当落
,而飞飞已现
梁上,沿
而行。韦生大惊,又发弹
,却无效,举剑刺,皆不中。飞飞始终离韦生一尺多的距离,最后韦生虽砍断了飞飞手中的
鞭,但终不能伤其人。
中唐韦行规,曾任兴州刺史。少年时,他手不凡,有大侠之风,最擅
弓箭,百发百中。人到中年,回忆起一段往事:当时他年轻气盛,
慕侠义,拜访名师,寻访对手,一日游
安西郊,天
已晚。当时大约是初秋,黄叶飘零,韦行规伫
于寒野,顿生萧瑟之
,又如
一幅秋夜的画卷。
僧人是资格极的江湖大盗。本人武功
,手
一帮兄弟。但青
于蓝,其
飞飞虽年少,但已是
手中的
手。韦生剑术
众,弹无虚发,但终不能伤其
。
小在偷
打碎主人的玉碗后,藏到了床
,负床三日而力不竭。但他只有七八岁而已。最后主人仍将其扑杀:“破吾碗乃细过也。”意思是,打碎一个碗没什么,但如果这样的孩
大,走上贼盗之路,就没人能降服了。
面的故事
一步佐证了这一
。
隐约中,前方一小客栈,亮着昏黄的灯火。韦行规奔止于店前,想吃
东西。在凄白的月光
,他拖着
的剪影
客栈。在院
里转了一圈后,没有发现这里的主人,韦行规不由得倒
一
冷气。正
退
,只觉得
后有人拍了一
他的肩,猛然回
,却空无一人,再侧脸观看,见
厩边靠着一位老者,正冲他诡异地微笑:“要住店吗?”
僧人安韦生,当夜与之共论剑艺与弹
暗
之事(“僧终夕与韦论剑及弧矢之事,天将晓,僧送韦路
,赠绢百匹,垂泣而别”)。但可以想象在二人中间,始终有飞飞的
影在徘徊。飞飞的故事对后世武侠小说影响很大,王小波也将之改写为短篇小说《夜行记》。
韦行规骑行数十里,天已黑透,两旁草莽渐,前路似乎走不到尽
。除了枭鸣草动外,只有一片独属于荒野的寂静。韦行规
到有些不对,冥冥中,觉得有人在
后的草莽中潜行,一直跟着他。想到这里,他的心忽地颤动了一
。
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后面没有动静。韦行规猛然回,草莽中却有人影晃动,他连发数箭,但其人如鬼魅一般依旧不退。很快,韦行规
中的箭已经没了,他顿时
到恐惧,于是纵
狂奔。没过多
时间,风起雨至。越往前跑,雨幕愈密,韦行规
后,在一棵大树
避雨。此时,空中有电光闪烁,其势渐
树
,继而雷声大作。韦行规觉得,电光中,树上有黑影如人,手执
剑而舞。惊惧间,他
到树枝木条纷纷落
,不一会儿就埋到自己的膝盖
。
老者说:“我劝你还是不要夜行,安西野,山
草
,此中多盗。”
韦行规大声喊:“何人?!”
韦行规已转而行,并未回
:“我有弓箭在
,没什么可怕的。”
令人一声叹息的是命运本。当韦生在反锁的室
不能致飞飞于死地时,飞飞为大盗的命运就已注定。故事中另外一个细节是,当僧人看到韦生没法杀死飞飞后,只好接受了这个现实,当夜拉韦生灯
论剑。可见,当时的江湖中人对剑术越来越重视。
唐人郑云达,得一剑,剑柄雕鳞,剑鼻刻星,舞动之时,随风而吼。一日把玩于院中,“忽有一人,从
树窣然而
,衣朱紫,虬发,
剑而立,黑气周
,状如重雾”。郑素有胆气,装作没看见,那人说:“我上界人,知公有异剑,愿借一观……”又,
邮百姓张存,以采藕为业。曾在一坡上发现旱藕,大如臂,力掘之,
二丈,大至双臂合围,似不可穷尽,于是砍断,在藕中得一剑。
老者不再说话,只是“呵呵”笑了一声。
韦行规这一回是真的害怕了,扔掉手中的弓,仰空而拜。
这样的少年手,在当时并不算少:“
侍中尝宝一玉
碗,夏蝇不近,盛
经月,不腐不耗。或目痛,
之立愈。尝匣于卧
,有小
七八岁,偷
坠破焉。时
未归,左右惊惧,忽失小
。
知之大怒,鞭左右数百,将杀小
。三日寻之,不获。有婢晨治地,见紫衣带垂于寝床
,视之乃小
蹶张其床而负焉,不
三日而力不衰……”
电光渐灭,风雷亦停。韦行规再看那大树,枝条尽落,像被剑所削。而自己的
鞍也没了。
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