林里
房屋稀稀拉拉,之前他们
村时候只看到了
钟保家有小楼,于是便以为这是村里最豪华建筑。
钟保说
:“这粮仓有些邪门,我们
族曾经信奉当康神,所以最重视粮仓,这粮仓是我们村里修建最为结实
固大气的地方……”
候山一样大。”
听过他的介绍后,钟保连连摇
:“
照大人的说法,这确实是个狐仙,但我们这里确实没有这样的狐仙传闻。”
王七麟皱眉:“这粮仓有问题吧?”
钟保轻轻
。
“你们信奉当康?那你们见过当康吗?”王七麟了一句话问
。
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王七麟问:“族
怎么犹犹豫豫的?这粮仓有什么问题?你直说就是。”
他便警惕起来,伸手指向石屋问:“族
,这屋
是什么地方?”
几人正要门,王七麟忽然问
:“族
,你们这山里是不是有一位狐仙大妖?”
钟保脸
顿时有些
郁,他
言又止一番,最终苦笑一声说
:“这是我们村
里的粮仓。”
王七麟盯着石屋看了一,心里本能的
觉不舒服。
他忍不住想起了去年冬天在上原
既然这里就是火候山,他们两个自然不必去找寻谢蛤蟆,而是重新放一只青蚨
虫,让它去送信召集众人到来。
简而言之,这小瑞兽得像个猪而有大牙齿,叫声就是‘当康’,每当天
丰收,它便唱着歌
着舞跑
来混吃混喝。
徐大这么一想,顿时眉开笑。
“我们起初以为是有人偷盗,于是便安排人手去看守,结果不光粮
丢了,这
人也丢了!”
他看了王七麟一:“王大人修为
超,能被您称之为狐仙的应当是
怪中的
级
手,这么来说的话,应当没有。”
当康乃是上古瑞兽,与青龙、勾陈等一样,不过后二者战斗力悍,本领
,而当康并不是战斗系的,它是个吃货。
这小东西最早现在《山海经·东次四经》,经书上说:钦山,多金玉而无石。师
焉,而北
注于皋泽,其中多鳝鱼,多文贝。有兽焉。其状如豚而有牙,其名曰当康,其当康鸣自叫,见则天
大穰。衔懿行云:“当康大穰,声转义近,盖岁将丰稔,兹兽先
以鸣瑞。”
所以王七麟听说大青叶寨竟然供奉有这
瑞兽,忍不住问了起来。
“这本来是我们村里最大的秘密,也是我们村寨能在这山老林中能存活至今的依靠,奈何从前两年开始,粮仓不但没有再多
粮
,反而开始丢失粮
!”
钟保说
:“我们没有见过当康,但我们都相信当康神确实会时不时来到我们村
,而且它喜
我们的粮仓,因为我们粮仓经常会隔着一段时间就多一些粮
。”
他既然这么说,王七麟只好暂时搁置了
心的疑问,跟随着他去找住
。
他们跟钟保说明要在寨
里
暂住几天,
钟保欣然答应,说给他们收拾最好的房间来安置两人。
王七麟便将之前遇到的大狐狸说了来,他如今修为
超,可以在九州横着走,没想到却是刚
十万大山就遭遇了
铁卢——刚才他是真被那大狐狸诡异的
神给威慑住了。
“凭空丢失?没有痕迹?”王七麟奇怪的问。
结果他们跟着钟保在村里一转,赫然看到还有一座占地颇广的石屋。
钟保说
:“山里
妖
鬼怪多见,狐怪更是常见,但是至于狐仙?”
但《太平御览》中则说,当康能兆丰穰,它现在哪里,哪里就能
现大丰收。
不是哪一
说法,当康都是百姓最
迎的瑞兽,它给人们带来的好
可比能让人多儿多女的鹿蜀还要多。
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