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另一方面，在关乎仁宗地位、的重大问题上，吕夷简也运用权谋据理力争，从而赢得了天的激和信任。

说起来，当今天的世也令人同。刘太后因一直不能生育，没有嗣成了最大的心病。仁宗是真宗皇帝唯一的血脉，从小却离开了生母，被当时还是皇后的刘氏夺去当儿养育。但刘太后听政后，多疑猜忌，还是不放心小皇帝，总惧怕他背叛自己。为此她多留了一手，以真宗早夭托梦为由，将真宗异母兄弟之允初养于中，一旦仁宗不如其意，可以随时取而代之。这的确对尚未亲政的仁宗构成了潜在的威胁。赵允初成人后，吕夷简况不妙，担心发生变故，思前想后，他决定面解决。在他耐心而决的说服，太后只得放弃原来的打算，传旨令赵允初。此举使得吕夷简一直到死后，仍能打动仁宗皇帝，也是他期获得眷顾的一块重要基石。

，皇发生大火。灾后，依照天人应之说的惯例，官员们可以议论朝政得失。秘书丞刘越等官员乘机上奏要求太后还政天，吕夷简心应有同，却不表态支持。翌年，年迈多病的刘太后拜谒太庙前，表示想穿天的衮冕，参知政事薛奎认为不妥，但吕夷简也不加阻拦，太后遂如愿以偿。从诸如此类事例中，可以窥见吕夷简顺从太后、尽可能回避冲突的事实。

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果不其然，次年太后刚死，天便得知自己的世。当有人反映陛生母死后遭受非礼后，仁宗指派亲舅李用和开棺查验，结果看到在银的保护，死者面如生，冠服也属皇太后的标准，才打消了对刘太后的怨气。

明元年二月间，仁宗的亲生母亲李宸妃病死。当日，天对自己的世真相一无所知，只有少数知者清楚死者的份。太后当然不愿公开这个秘密，便打算以普通女的规矩隐秘治丧于外。这又是一个棘手问题，如果理不当，天亲政后一旦获悉真，必然要追究，主政大臣自是难辞其咎。于是，吕夷简冒险主动询问李妃死讯，太后一听就张起来，气愤地对他说：宰相也要中的事吗？言毕即拉着年轻皇帝离开。随后，太后独自来质问吕丞相：卿为何要离间我母？吕夷简镇静地回答：太后日后不想保全刘氏一门吗？他说这话，是在暗示秘密不可能久，如不顾天的亲，刘家将来必受其祸。太后听罢，觉得言之有理，是为自己考虑，怒气才逐渐消退。随后，吕相公又决反对凿破墙运尸殡的法，请求以公开大礼葬，并通过宦官向太后传达自己的忠言：李宸妃诞育陛，而丧不成礼，日后必有受罪者，到时莫怪我今日不提醒。在他的持，李氏才得以礼葬，李氏胞弟李用和也获得提的安抚。