第七卷 第一四六章 断桥会、海音决（三）(2/2)

自困唯心，即是此意。

不过，以妙善的禅心，很快就从这份纠葛中解脱了来，重新找回了自我。

这一局，看似始于方才，实际上早在八年之前就已落，法海和妙善二人，对弈的棋盘就是许仙的本心。

表看似无悲无喜，但一侧的法海却清晰觉到她此刻心之中的波涛与骇浪。

“事实就在前，老尼实在不知大师的底气源于何？”

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这就是妙善的如意算盘，但法海的突然崛起却让她不得不改变计划，因为以白素贞之能，本度化不了法海。

法海自认能够改变许仙，所以他八年之前就开始对其悉心调教，而妙善则认为圣人之心难以改变，所以对法海的小动作完全视而不见。

法海的表却是淡定如故，不以为然，“众相非相，不凡亦凡，万法无法，心观即观！在老衲中，圣人如凡，心之所向，绝非亘古不变，更何况，这一局，不但是棋，还是曲，在师太而言，此局占尽先机，但在老衲而言，此曲却尚未，所以，谁胜谁负，未至尾声，依旧难料……”

“法海，这一局，老尼已然占尽先机了。”

“虽说自困唯心、渡众唯心，但是你这样真的好吗？”

虽然妙善通佛法，明悟有舍才会有得，但她毕竟是一个女人，一时间依旧难以割舍这份历经无无量劫的。

所以今日这局中之局，桥上，是她的替白素贞度化天婴，桥，则只能由她亲自面度化法海。

所以，妙善才认为自己占据了先机，而偏偏法海也同样信心十足。

针锋相对之，二人再不多言，齐齐望向断桥，静观局势发展，而此时，断桥之上，却现了令人错愕的一幕。

对于有的天婴，她选择将白素贞作为自己的替去了结这一段因果，若是白素贞能和天婴相，自然能够渡化了天婴。

这两个人，一个是法海，另一个就是圣，更确的说，是圣的善天婴。

法海微微摇，同样在局中的他很清楚妙善此时为何会如此激动。

此时此刻，桥上之局，天婴的转世之许仙，面对白素贞时的失魂落魄，让妙善即喜、又失落，喜是因为她看到了成功度化天婴的希望，失落则是因为她亲手将自己所之人推向了另一个女人。

对于没有的法海，她同样选择利用白素贞让法海自绝于诸天，不需亲自面就能一举双得，了结一切因果，得脱心之自困，证得禅心大圆满，成就至佛果。

所以这一世，观音凡化妙善，就是要设局彻底了结天婴和法海的因果，而这一局，又是局中之局。

封神、西游之后，妖族势力瓦解，研佛法的观音终于放了对龙皇和妖族的仇恨，却放不已然堕成的天婴，但她所发大宏愿却着她必须了结此番因果，不然她永生都难以成就至佛果。

而许仙的本心，则决定了桥上的剧发展是照谁的剧本来演，目前来看，许仙一看到面貌和妙善极为相似的白素贞，受天婴本心影响，似乎一完全抛弃了法海对他的教诲，又恢复了对女人的渴望与恋，也走上了妙善希望他走的路。

众生不渡，誓不成佛。大慈大悲的观世音菩萨虽然法力无边，能够渡尽天苍生，但是有两个人却一直让她渡之无门。

法海与观音的恩怨自不必说，天婴与观音的纠葛则更可以追朔到上古洪荒之时，那时的天婴和观音皆为妖族俊杰，笃，后来天婴却差错死于当时的妖主龙皇之手，这是造成观音弃妖从，后又弃从佛的直接原因。

妙善明眸瞥向一脸淡然的法海，悠然，“此心有本，一瞬归程！对老尼如此，对天婴也是如此。老尼知这些年大师曾试图改变许仙，以图阻扰老尼所设断桥之局，但圣人之心，乃是大本源、亘古难变，凡人之心如何能够与圣人之心相抗？天婴想要回归本心，只需一瞬，桥上之景即是明证！”

“众相非相，前看到的未必就是事实……”