第24节(3/4)

一分，虽然是最沃的平原地区，但更为广袤的森林、山大泽、海洋仍旧是妖族的天，在这些地方，妖比人要多多了。

大分时候人与妖都是井不犯河的，但有的时候也会相互冒犯，这是立场决定的。人会纵火焚林开垦农田，对于人而言，大火之后，草木的灰烬会增加土地的沃度，可以收获更多的粮。但对于崇尚自然的妖怪而言，人类烧的是自己的家，而且这么一烧，再让人族刀耕火个几年，原本沃的土地铁定变成贫瘠之地，住人都勉，何况是住因为修炼而对居住环境灵气要求极大的妖怪。

除了人族焚林垦荒，有的妖怪修炼想要走捷径，便会采补，而人自诩万之灵也不是完全没有据的。除了同样修炼的炼气士与妖鬼怪，以及一些天才地宝，宇宙万就属人族灵气最足，是上佳的血，不乏妖怪拿人类当主吃的。

那一年，益与娴途经雷泽碰上了后一况，雷泽有个妖怪拿人当主吃。

益是驾着车来到雷泽的，驾车的是他自己，驾的心力瘁。

那个时候的人族对于家畜还在摸索中，不像后来那样固定了六畜，当时的人驯养的家畜五八门。最典型的例就是传说中黄帝手一个叫力牧的臣，驯养的是虎豹之类的猛兽。自然，力牧那样的是个别例，不是什么人都能驯养狼虫虎豹的，更多的人驯养的还是草动。

人族驯养的草动中最受迎的有两，一为羊，二为。前者在人族半农耕半游牧的时代是人族的主，事实上，在华夏族完全转变成农耕民族前，羊一直是人族的主；至于后者，吃苦耐劳，负重也大，很适合拉车。

益驾的就是车，是娴在山林里捕的山，负载比寻常家更大，也因此才能将一人一蛟从东海之滨拉到雷泽来。

益只是一个十二三岁的少年，不重，重的是拴在他腰上的凶蛟，重也就算了，凶蛟还时时刻刻想着吃了驾车的。刚离开孤竹落时，益乘的车是四拉的，但半路上他一个不留神，四匹就连骨都不剩了，凶蛟用事实教导了他一个词：吃不吐骨。

有了第一回 的经历，益也了记，一直盯着凶蛟防止凶蛟把山也给吃了，一路疲力竭的来到了雷泽。

一到雷泽，益就把给卖了，换了十几只羊回来烤，烤熟一只就一只到蛟嘴里，喂饱蛟这是他的第一要务，原因？

离开了孤竹后，益便失去了稳定的来源，而蛟的胃很大，又只吃，不肯吃粮，这一路上就没怎么吃饱。两天前益一觉醒来的时候饿得睛发绿的蛟张着大嘴，牙齿正扣着自己的脖颈，从脖颈上的可以判断：蛟扣着他的脖颈已经有一段时间了。

蛟速度很快，离开孤竹时碰到了几个人剪径，蛟只用了一盏茶时间就吃了，一一个吞去的，连骨都没吐一来。发现蔓延的后益便知自己暂时没有生命危险，而是摸了摸蛟的脑袋：“你想吃了我？”

蛟纠结异常的盯着益好一会，最后伤心的离开了益的颈动脉。