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第102节(2/3)

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血可可断,灵智不能弃。

笑世上士,沉魂北丰都。

卫时彦觉得很奇怪:“土著鬼民是什么?还有巫妖怎么会在丰都城?”

娴反问:“你知妖族拥有灵智有多艰难吗?”

“黄泉路是防止鬼魂逃走的路,走上这条路,不到阎罗殿是无法恢复意识的,避免鬼魂因为执念或想逃避惩罚而往回跑。摆渡的时候不小心掉几只鬼三途川问题不大,但要是这些鬼全都掉去,就算是丰都大帝也疼。”

过了三途川便是黄泉路。

娴不想继续想去,抬脚向前去。

不过娴很怀疑,桓寂真的死了吗?凤凰是怎样固执的神,娴很清楚,昔年为了南荒众生甘愿自刎以修复南荒大地,又怎么可能因为外因而诛杀桓寂。因为南荒,所以愿意去死,同理,既然桓寂,就不可能真的杀了桓寂。

“他们的神......”卫时彦皱眉,似乎失去了灵智。

卫时彦微怔。“很难?”

地府有两座城,一为丰都城,二为枉死城。前者是地府土著鬼民与鬼差以及隐居地府的巫妖的居所,后者则是类似临时营地一样的存在,是那些枉死又寿命未尽的鬼的居所。

“黄泉路还有这作用?”

“一半,刚才的木船本就有问题,就好像眠术,亡魂在船上就被眠了,到了黄泉路,就好像被眠的人看到了引,就成了现在这个样。不过别担心,他们会一直走到阎罗殿

沿着黄泉路可至丰都。

“狐狸是非常有灵气的生,也是最容易修炼成妖的生灵之一,但即便是狐狸,一万只狐狸也未必有一只能修成妖,而不能成为妖就只能是无知无觉的野兽。每一个妖族都是很艰难才得到灵智的,人死了,可能还是人,即便是牲畜,也不会太在意,还有,总能再人。妖族却不愿意如此,灵智来得那么不易,没有妖舍得失去。”

丰都又名幽都,是地府都城。

桓寂,娴希望他是真的死了,否则必将生不如死。

桓寂被凤凰所杀,但凤凰最后也没活来。

那样。

卫时彦也懂了,人族生而有灵智,对灵智自然没什么觉,但妖族生来没灵智,历经千辛万苦才能开启灵智。

妖族对于灵智的看重,不是妖族永远都不会懂,而即便是妖族,也只有经历了远古劫难,跟随勾陈险些覆灭人族的妖族最有会。

枉死者要在枉死城呆到寿尽,并看到仇人在阎罗殿被审判后才能回。自然,前一个要求是为了补规则漏寿未尽就不能回,不你是还活着还是已经死了,必须熬到寿命尽了的时候;后一个则是枉死者自的执念,执念太重,地府也没辄。

谁敢动妖族得到灵智的机会,一只妖打不过,整个妖族一起上,就不信灭不了你的族。

黄泉路很短,但走着走着卫时彦就觉得不对劲了,很多鬼走着走着就渐渐奇怪起来。

直白就是,以稀为贵,更以得到艰难为贵。

过野兽,又过了人才能明白灵智的意义、

:“地府气很重,有时候也会一些鬼来,不是生者死后所化之鬼,而是天生就是鬼。这些鬼是地府的土著,也是地府的主要居民与鬼差的第一来源,不过土著居民数量有限,地府也需要从非土著中招收鬼差。丰都城的巫族是特殊况,六回的建立者于巫族有关系,与天有约定,它舍化六回,天为巫族留一线生机。因此巫族没落后,很多巫族都了地府,是地府鬼差的第二来源。至于妖,有活着隐居于此的妖族,也有死后死赖着不愿娶回的妖,地府也不想跟妖魂在自己的家里大打手,就随他们死赖着不回,是鬼差的第三来源。”

卫时彦不解:“回不好吗?妖族怎么就不愿意?”


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