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血可,
可断,灵智不能弃。
笑世上士,沉魂北丰都。
卫时彦觉得很奇怪:“土著鬼民是什么?还有巫妖怎么会在丰都城?”
娴反问:“你知
妖族拥有灵智有多艰难吗?”
“黄泉路是防止鬼魂逃走的路,走上这条路,不到阎罗殿是无法恢复意识的,避免鬼魂因为执念或想逃避惩罚而往回跑。摆渡的时候不小心掉几只鬼三途川问题不大,但要是这些鬼全都掉
去,就算是丰都大帝也
疼。”
过了三途川便是黄泉路。
娴不想继续想
去,抬脚向前去。
不过娴很怀疑,桓寂真的死了吗?凤凰是怎样固执的神,
娴很清楚,昔年为了南荒众生甘愿自刎以修复南荒大地,又怎么可能因为外因而诛杀桓寂。因为
南荒,所以愿意去死,同理,既然
桓寂,就不可能真的杀了桓寂。
“他们的神......”卫时彦皱眉,似乎失去了灵智。
卫时彦微怔。“很难?”
地府有两座城,一为丰都城,二为枉死城。前者是地府土著鬼民与鬼差以及隐居地府的巫妖的居所,后者则是类似临时营地一样的存在,是那些枉死又寿命未尽的鬼的居所。
“黄泉路还有这作用?”
“一半,刚才的木船本就有问题,就好像
眠术,亡魂在船上就被
眠了,到了黄泉路,就好像被
眠的人看到了引
,就成了现在这个样
。不过别担心,他们会一直走到阎罗殿
沿着黄泉路可至丰都。
“狐狸是非常有灵气的生,也是最容易修炼成妖的生灵之一,但即便是狐狸,一万只狐狸也未必有一只能修成妖,而不能成为妖就只能是无知无觉的野兽。每一个妖族都是很艰难才得到灵智的,人死了,
辈
可能还是人,即便是
牲畜,也不会太在意,还有
辈
,总能再
人。妖族却不愿意如此,灵智来得那么不易,没有妖舍得失去。”
娴
。
丰都又名幽都,是地府都城。
桓寂,娴希望他是真的死了,否则必将生不如死。
桓寂被凤凰所杀,但凤凰最后也没活来。
那样。
卫时彦也懂了,人族生而有灵智,对灵智自然没什么觉,但妖族生来没灵智,历经千辛万苦才能开启灵智。
妖族对于灵智的看重,不是妖族永远都不会懂,而即便是妖族,也只有经历了远古劫难,跟随勾陈险些覆灭人族的妖族最有会。
枉死者要在枉死城呆到寿尽
,并看到仇人在阎罗殿被审判后才能
回。自然,前一个要求是为了补规则漏
,
寿未尽就不能
回,不
你是还活着还是已经死了,必须熬到寿命尽了的时候;后一个则是枉死者自
的执念,执念太重,地府也没辄。
谁敢动妖族得到灵智的机会,一只妖打不过,整个妖族一起上,就不信灭不了你的族。
黄泉路很短,但走着走着卫时彦就觉得不对劲了,很多鬼走着走着就渐渐奇怪起来。
直白就是,
以稀为贵,更以得到艰难为贵。
过野兽,又
过了人才能明白灵智的意义、
娴
:“地府
气很重,有时候也会
育
一些鬼来,不是生者死后所化之鬼,而是天生就是鬼。这些鬼是地府的土著,也是地府的主要居民与鬼差的第一来源,不过土著居民数量有限,地府也需要从非土著中招收鬼差。丰都城的巫族是特殊
况,六
回的建立者于巫族有
关系,与天
有约定,它舍
化六
回,天
为巫族留一线生机。因此巫族没落后,很多巫族都
了地府,是地府鬼差的第二来源。至于妖,有活着隐居于此的妖族,也有死后死赖着不愿娶
回的妖,地府也不想跟妖魂在自己的家里大打
手,就随他们死赖着不
回,是鬼差的第三来源。”
卫时彦不解:“回不好吗?妖族怎么就不愿意?”
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