的各
,像这
煮
更是见多了,这次的
虽然没吃过,但也没有多好吃,再说又没有
,不符合它的
味,所以它脸上并没有
什么激动的表
。
不过,只要是冬冬的,不
合不合
味都要捧场,“好吃!”
麦冬笑着摸摸咕噜的脑袋,注意力却放在了几个雪人上。
雪人的表则大不相同。
雪人虽然也是偏好的生
,但对素
的接受程度也很
,不像咕噜那么挑剔,所以谷粥香甜
糯的
让它们很是喜
,脸上便自然而然地
了喜悦的表
。
而且,与咕噜不同,它们大多都生吃过谷,自然知
生吃的味
和
与现在有什么不同,仅仅是加
煮了一会儿就将那么难吃的东西变成这样好吃的粥,雪人们——尤其是后勤组的几只——瞬间星星
望着麦冬。
看到雪人的反应,麦冬终于放了最后一丝担忧,也拿了一个勺
舀了一勺。
糯,带着谷
特有的清香,虽然不同于她那个世界的大米小米
粱小麦,但的确是可以作为主
的谷
!
放勺
,她拉着咕噜
翻译,笑眯眯地跟安讲述了谷
对于它们的意义——虽然会说一些简单的单词和句
,但这样
的
显然还要靠咕噜翻译。
等安明白了麦冬话里的意思,知有了这
“果实”,雪人
短缺的现状将会大大缓解后,它立刻兴奋地白胡
一翘一翘地,恨不得立刻
麦冬说的那样立刻撒
,立刻收获。
麦冬没有说的是,谷代表的不仅仅是一
粮
作
,更是一
生活方式,一
以
植业为主的生活方式。
现在的雪人主要靠采摘和养为生,对于自然环境的依赖
太大,但当
植业渐渐发展起来,养
技术也经过改善,雪人对自然的依赖变小时,就是雪人开始改变自然的时候了。
从依赖、惧怕自然到适应、改变自然,这是一个大的发展,并且——与地球历史上人类的发展轨迹何其相似。
或许,千百年后雪人将发展媲
人类文明一样的别样文明呢!
只是不知她能不能看到那样的景象了。
糖草和谷自然是这次的最大发现,但麦冬还找到许多有趣的
材,其中不乏能够调味的植
原料以及一些
不错的蔬菜,
午无事,麦冬索
将所有能想到又能
到的菜式都
了一遍,煎炒烹炸、炖煮焖蒸、炝烩熘拌,中国菜的常见
法都一一演示了一遍。
雪人洗菜烧菜,咕噜烧火偷吃,麦冬则负责掌厨和指挥,合地倒是有模有样,几
大铁锅同时烹饪着,不停地有各
锅,香味引得原本待在各个山
的雪人都聚集在“厨房”门
。
看引来了那么多雪人,麦冬大手一挥:今天聚餐!
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