第4章 墓中有真经(2/3)

岳群转到山对面的山上，又观察了一日，才决定山。

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走了二十分钟左右，一直没多大变化位开始缓慢升，却是开始微微坡。三十分钟后，岳群停住了脚步，此时位已经到了靠的边缘。岳群一米七五左右，靠度在一米四上，再往前走，冰凉的溪就要浸衣裳了。

又行了几百米，来到一个极大的山中，上了岸，岳群抬打量，散的火把光线照不到，却发现了隐约的台阶模样。换了的衣服，包裹外面的迹，重新背好，沿石阶拾步而上。

回到前山，岳群寻了个视野开阔且隐蔽之，坐了来，静静观察着山间。这一坐就是一日一夜，却是岳群谨慎之，以防有人有意或无意跟在自己后面，发现自己后续的动作。

趟着小的溪斜斜上行，直到回看不见亮光，岳群取背着的一个火把，用火镰燃，就着火光观察痕。现在位不到一尺，最痕在三尺上，也就是现在只有四分之一左右的量了。

第二天清晨，确定后无人的岳群，转回了后山，藏好随的旅袋后，开始查探山间小溪的状况。两座后山中，小溪不过四条，岳群轻易就确定了正确位置——只有一条小溪是从山中。

台阶四尺来宽，能容两人并肩行走，估计是杨过大侠用利刃削制而成的。岳群心里暗，果然不愧是千古传唱的，这份温柔贴也是常人难及，却是前人栽树，自己这个后人乘凉了。

终南山，地安之南，纵横四百里，千峰叠翠，谷幽雅，有天之冠，天第一福地的誉。岳群换上袍，简单缠了个结，化作士，终日在终南山名峰险谷间游走。

岳群决定，如果中不及，今天就查看。如没及，就只能指望雪前看位是否降到相应位置了。

穿上特制的靠，背好经过防理的包裹与四个火把，岳群了山。靠只到，是因为岳群一开始就打算趟去，尽量避免潜。毕竟溶隧中漆黑无光，也不知是否会现岔路，万一潜错了方向，一旦气空气用尽，那就是死路一条了。

辞别老，待到山前，发现果然是座好山。山不甚，约太乙主峰一半上，占地却广，坡度略缓，山势浑厚，隐隐间散发着渊渟岳峙气势。山脚已难寻山门痕迹，一路上行，果然在密林藤蔓间，开始现零星经雕琢的石块。半山至山之间，树丛间遍布着大量建筑基座的石料，基本可确定为全真派祖了。

岳群祭奠了一番后，围着山绕了一圈，轻易就确定了后山位置。无他，沿着山南窄窄的山梁，只有两个略低的小山，古墓必定坐落在这其中一山中。

柴的樵夫已来到山外。岳群不与人相见，背好旅袋跃树，又向东南行去，天黑时分，了终南地界。

值得庆幸的是，这段地势比较平坦，位一直没有淹没。岳群举双手，一手抓这燃的火把，另一只手举着包裹和火把，在底中潜行。每行走二三十步，岳群就要蹬面换气，并观察前方面与是否存在空隙。如此换过八次气后，了面。岳群一阵欣喜，终于来了。

岳群举起火把笔划了一，面到尚有一米左右，稍一迟疑，继续向前行去。慢慢没过，又淹没了双肩，随后盖住了岳群的嘴鼻，直至没了。

餐风饮，披星月，与樵夫为友，帮猎人作，逢观必，遇即探。终从一小观老士中得知，太乙峰旁十里，有一不山峰，峰尚存残垣断，相传为宋时全真驻地。