“啊?!那个还是算了吧,他不是我喜的菜!”
他们婚姻的显著特是:亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁,男女双方仍然属于自己原有的家
。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿,第二天早上回到自己家中。
金非常清楚自己的
味,而且振华才走没多久,目前她也没心思考虑
的事,除非像泥鳅那样的人
现!
金从来都没有往那方面想,就是觉得这个小年轻经常在财务晃来晃去,还以为是工作上的事。
那个好像人间蒸发了的泥鳅,他过得还好吗?!
都说玉龙雪山上很冷,还可能会有原反应,很多人租了防寒服,氧气瓶,各
应急药,金
跟亚茹也跟着合买了一
叫“红景天”,专门治疗
原反应的药,结果索
登上4680米时,只是觉得空气冰凉冰凉的,带去拍照的相机没拍几张就没电了,倒没别的不舒服
觉。
“公司那个小陈人蛮实在的,我看他对你很有意思,你可以考虑一,给自己一个机会,也给别人一个机会”
双方所生女属于女方,采用母亲的姓氏,男方一般不承担抚养的责任。一般一个男
或女
只有一个“阿夏”,只有在
不合的时候,才会断绝关系,这时才能再找一个“阿夏”。同一时间,只能有一个“阿夏”。
亚茹说的小陈是公司去年才来的大学生,负责公司电脑方面的问题,好像是对谁都心的
走近玉龙雪山这个“神灵居住的地方”,北半球最南的大雪山,景区海4000米以上,以险、奇、
、秀著称于世,随着节令和气候变化,有时云蒸霞蔚,玉龙雪山时隐时现,有时碧空万里无云,群峰晶莹耀
。
心好看什么都是风景。特别是丽江那蓝得近乎荒芜的天空。
在背后默默支持自己,有什么理由不开心好好活着呢?!
“旁观者清,当事者迷,财务科的人估计就你自己没觉”亚茹掩嘴偷笑
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玉龙雪山来又去木府逛了两个小时。
“怎么可能!我都大他好几岁!而且我都是两个孩的妈了”
百度上说“到丽江,各心的诉求都能找到
藉:小资和雄壮、慵懒和豪放、虔诚和
望……”
五天的旅游结束,除了没有好好品尝,别的都很满意。回程路上亚茹跟金
东拉西扯,突然转移话题:
最后一程是神秘的泸沽湖,关于泸沽湖的形成,导演说了一个有趣的故事:在遥远的年代,这里曾是一片村庄。村里有个孤儿,每天到狮山去放牧。人们只要把
羊
给他,他总是把
羊放得
壮壮的。有一天,他在山上一棵树
睡着了,梦见一条大鱼对他说:“善良的孩
,你太可怜了,从今往后,你不必带午饭了,就割我
上的
吃吧。”小孩醒来后,就到山上找啊找,终于在一个山
里发现那条大鱼,他就割
一块烧吃,鱼
香
的。第二天,他又去了,昨天割过的地方又
满了
。这事被村里一个贪心的人知
了,他要把大鱼占为已有,就约了一些贪财之徒,用绳索拴住鱼,让九匹
九
一齐使劲拉,鱼被拉
,灾难也就降临了。从那个
里,洪
涌而
,顷刻间淹没了村庄。那时,有一个
梭女人正在喂猪,两个年幼的孩
在旁边玩耍,母亲见洪
冲来,急中生智,把两个孩
抱
猪槽,自己却葬
底。两个孩
坐在槽里承受
漂
,后来,他们成了这个地方的祖先。人们为了纪念那个伟大的母亲,就拿整段木
成“猪槽船”,泸沽湖也称为母亲湖。
因为是由男方的“走”而实现的婚姻,所以当地人又称这关系为“走婚”。
木府是丽江木氏土司衙门的俗称,尽它只是一座土司的宅院,但它的奢华与恢宏,并不亚于任何一座王公贵胄的官邸。听说五六百年前的木府,就是丽江古城中的“紫禁城”。
“阿夏”是泸沽湖梭人中有
关系的男女双方的互称,彼此又称“夏波”“阿夏”。
金觉得丽江更像个远古的梦:古镇青石板路,炊烟袅袅,杨柳依依,街
旁各
木刻、铜铃、织
跟铺着雪白餐布的藤桌有着
烈的
彩对比,忖着远
圣洁而
雅的玉龙雪山,
烈冲击着你的视线,思想,甚至灵魂
的某个地方……
“你看人家泸沽湖梭人都知
不合的时候,断绝关系,再找一个阿夏,咱们也不用吊死在一棵树上!”