足足有一顿饭的功夫,舞停鼓息,大萨都对着主念
一段咒语,谁也听不明白,查修普这时站了
来:“上天传谕,太
的光辉被乌云遮蔽,唯有清除西方邪佞才能听达天意。”他一挥手,两个萨满提着个羊
袋来到大帐中央,“咚”地一声扔到地上,笛初录上前扯开袋
,倒
一个人来,那人一
红发,衣衫凌
,脸
苍白,惊恐至极,许多人都认得是祆教突厥大麻葛康兴也
。
本章已阅读完毕(请击
一章继续阅读!)
的装置,原理与它相似,都是让指针转动,以指针指向作为选择的依据。中原人称皇帝为天,认为皇帝是上天之
,代表上天统治万民,突厥也有天
,却是指狼,狼是草原上最
大的动
,突厥人自古以来就认为狼是上天的儿女,他们的祖先阿史那氏是由母狼在山
中生养的,因此王族后人才
有上天的血统,才能代表上天统治草原。圆木的一端是个狼
,在转动停歇后,狼的
睛对着的人,就是上天选中的大可汗。
忠恕估计一会萨满就会让这“天对目”转动起来,可如果狼
没有正对着人怎么办?是否能由人力
纵结果?会是全靠运气吗?福拉图还是纹丝不动,不知
她到底在想什么,她不信天不信邪,心底对天不敬,绝不会放手把命运
给天意。此时忠恕看到容利大人悄悄来到脱林和
边,伏在他耳边说些什么,脱林和向不知何时已经回来的德力代大人
,德力代向福拉图这边看了看,转
又
去了。
大萨都张开双臂,仰向上,像一座威武的雕像般矗立着,众人的心都提了起来。大萨都猛然喝
一声咒语,只见他
前的狼
缓缓启动,大萨都向后退
三步,再念一句咒语,那圆木转动加快,大萨都又念一句,再退三尺,一直退到两丈开外才停
,还是保持着那个姿态,那圆木越转越快,最后竟然形成一片圆盘。帐中之人大都没亲
见过神圣的“天
对目”,见大萨都不
不碰,而圆木竟然自动转起,皆以为大萨都请动了神力,上天就要借此表达自己的心意,指
真正的大可汗,无不惊奇
张兴奋。忠恕也
惊奇,他当然不相信是神力驱动了圆木,心想必定是大萨都用
力作用于装置使之转动,在代州时,他曾听陆变化提过世间有一
力,练到极致能隔空取
,看来大萨都就有这能耐,这位突厥人神功力确实
不可测。
堂特勤坐在胡床上,伸着向这边看,节特静静肃立,而脱林和则闭上了
睛。那圆木快速转动百多圈后,转速明显放慢,又过了十圈,转动已不均匀,随时可能停
,大家的心都提到了嗓
,圆木越转越慢,晃晃悠悠,
停不停,每到狼
指向三人中的一个,人们都会惊呼一声,但最后停
来时,狼
却正对着大帐中央的圆
,众人都惊异地呀了一声,忠恕看到脱林和睁开了
,也是一脸讶异。
遇到这事
,众人自然又望向大萨都,只见大萨都大喝一声,放
双手向圆
行礼,又有三个萨满走了过来,各持着法鼓、法铃、法号,站到笛初录共节等四人
后,七人一齐奏诵,大萨都抬手举足,
起一
奇怪的舞蹈,他一举一动都缓慢而优雅,让人有
神圣的
觉,忠恕知
这是草原上的祈鬼仪式,只有最
等级的萨满才敢主持。
“天对目”已经设置好,偏巧堂特勤、脱林和与节特坐成了一个三角形。这时鼓声响起,铃声振耳,鼓乐声中,大萨都手持木杖走到“天
对目”前,闭上
睛念起咒语,帐
所有萨满,包括查修普,都跟着念诵咒语,帐里一片肃穆,坐在胡床上的人都没动,只有节特站了起来,面朝大萨都躬立。大萨都念诵完毕,笛初录、共节等四个萨满各提着一个烟炉走了过来,大萨都
唱着法歌,领着四人围着“天
对目”转了三圈,然后在狼
的正前方停了
来。
忠恕也是一惊:原来康兴也并没失踪,而是被萨满教悄悄抓了起来,今天大萨都得势,要清除祆教势力,康兴也
看来凶多吉少。果然查修普
声喝
:“胡妖康兴也
,多年来冒充尊贵,妄言天意,欺瞒突厥人民,更自封新神,造谣惑众,散布瘟疫,使草原大地
旱,使突厥
不繁,加害老可敦,戕害大可汗神运!现天意怨怒,不除此妖,无以达天听。”