第625节(2/3)

拓菩萨也受到的气机异动，权衡利弊，眨间便侧过，躲过年轻藩王的指尖所指。

指剑式。

返朴归真，气息如常。

一即发的叠雷，总计六次之多，绵延不绝，层层递。

拓菩萨神中的讥讽意味重，似乎对于年轻藩王的雕虫小技颇为轻视。

一名向西正在疾驰而去的北莽骑卒，只觉得腾云驾雾一般地而起，旋转了一圈，原来是被拓菩萨的大背影撞在了附近，所幸拓菩萨只是撞碎了战后半分躯，骑卒并未被当场撞死，但是很快就被尾随掠至的年轻藩王一手握住颅，随手抛，披挂甲胄的骑卒整个人都被丢向刚刚缓形的拓菩萨，后者向前伸一只手臂，可怜骑卒撞在那磅礴气机上，以卵击石一般砰然崩碎，徐凤年穿过那团鲜血雾气，一只手掌在拓菩萨上。

人之呼，何其寻常，拓菩萨轻描淡写到了极致的一静一动之间，年轻藩王声势恐怖的叠雷在第二次叠加后，就已经被化解得烟消云散。

拓菩萨心如遭雷击，但是他只不过轻轻气，十八条金黄游走蛟龙便骤然停止，然后妙不可言地卸去了叠雷威势。

北莽骑军除了之前刀为拓菩萨壮声势之外，其实已经在一些万夫千夫的急调动，有意向东西两侧快速撤离，顾不得什么既定阵型，以防被两大宗师放开手脚的搏杀殃及池鱼，只可惜明明遭受过天镇压的年轻藩王，非但没有气势衰竭的迹象，手依旧惊天地泣鬼神，而拓菩萨又莫名其妙陷了被动挨打的危险境地，使得附近千余骑军间接死于己方军神之手，不可谓不凄惨。

从齐玄祯当年在斩台证飞升，到徐凤年大战龙虎山仙人于京城钦天监，无数鲜血淋漓的江湖草莽，都已证明过这一。

在上的神仙打架，蝼蚁一般的凡夫俗，别奢望能够在一旁端板凳看戏，更别谈什么老神在在地拍手叫好，或是津津有味地指江山。

以至于同为四大武评大宗师，像是徐凤年从到尾都在痛打拓菩萨，而后者只有招架之功，而无还手之力。

拓菩萨是继武帝城王仙芝之后，又一个特例，陆地神仙里的特例，这位北莽军神如今气机盛到了不得不向外倾泻的地步。

那些如手臂的一金黄气机，如一尾尾蛟龙肆意游走，如天王张目，宝相庄严。

拓菩萨气之后呼气，蛟龙恢复游曳姿态。

这是天象境界武夫或是教指玄真人才能备的“气态”，世间习武之人莫不是梦寐以求，二品小宗师或是一品金刚境界，偶尔抛面行走江湖，往往最为轰动，就在于他们气血旺盛远胜寻常武人，就显得格外鹤立群，其实很大程度仍是境界不够远使然，才会让人望而生畏。

果不其然，在拓菩萨堪堪侧躲过那一记指剑，便有剑气白虹吐而，那抹剑罡之威势，不亚于陆地剑仙在咫尺之间的倾力一剑。

横臂一拍。

昔年襄樊城外芦苇小路上，北凉世殿曾以练刀自悟的一式，悍然击退实在远在自己之上的符将红甲。

徐凤年变手掌为双指并拢作剑。

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那一式，取名卸甲！

叠雷！

在扛年轻藩王的一式卸甲之后，金黄蛟龙游曳走更为快速，令人缭，衬托得本就材魁梧的拓菩萨愈发巍峨凛然。

门人柳蒿师的城式，当初柳蒿师凭借此式，在十里外开始城，起始于寻常稚童便可一步跨的寸余距离，最后一步便是达百丈远，关键在于此期间能够一次次不断累积蓄势，与后来白狐儿脸吓退拓菩萨的一停叠一停，有异曲同工之妙，白狐儿脸曾言十二停可杀天象境，十六停之天人魄也如白纸，十八停之后更是“前已无陆地神仙”，比起登上武当山挑战佛门大金刚李当心的顾剑棠那十二刀，更早达到了“先手无敌”的境界。

但是拓菩萨很快就些许无奈神，看似气势汹汹的那式开山剑罡，在激去短短数丈距离便气势骤减，与此同时，年轻藩王并拢双指重新变回手掌，手背贴靠拓菩萨心。

手之争，争在毫厘。所以这看似拖累速度的一步，才是徐凤年真正占据先手的髓。

这是两大宗师生死之战，徐凤年第一次使用“定式”。

幽燕山庄外的那座大湖之上，曾有观音宗女练气士以指玄境界两式对敌徐凤年，一式指山，一式指海。

照理说倒退势要比之前肯定要更为迅猛的拓菩萨，此时此刻，竟然极为反常地一步不退！

分别寓意指山山去填海，指海海去摧山。

十八气机萦绕四周，恰似十八条蛟龙盘曲缠绕。

桃剑神邓太阿骑驴看遍山河，大官曹卿多次孤北行赶赴太安城，便会只能是真人不相。