第635节(3/4)

争，都是真君输得一塌涂地，而伪君却能捷报连连吗？”

刘怀正要说话，又被孙寅打断，这位狂士凝望着那盏油灯，娓娓来：“你不知，就算你现在以为自己所知的，也是错的。君喜自称朋而不党，真君傻乎乎奉为圭臬，真这么了，要知官场登途中，最忌讳看似朋满座，实则孤立无援，落难之时，尤其是惹来帝王君主厌烦之时，旁君的施以援手，很多时候只会适得其反，为何？因为他们本不知，天底最大的顺驴是何人。倒是豁得脸的伪君，和那些在赌桌上有胆押上全家当去以小博大的真小人，才有可能帮着化险为夷。话说回来，你别以为伪君和真小人就是腹空空的读书人，我告诉你，读书人之品行洁低劣与否，和他们读过多少书得到多少功名声望，有一定关系，却绝无必然关系，我问你，宋恪礼的父亲祖父，永徽年间享誉海外的‘宋家两夫’，宋老夫的字写得如何？一等一的大宗师，指不定几百年以后，依旧有无数读书人临摹苦练，宋小夫的文章好不好？当然好得不能再好了，诗词歌赋无所不，只说散文，我猜千年以后，评定什么十大散文大家之类的，宋恪礼的那位父亲，还是会有一席之地。可这父二人，若说晚节不保，最终败名裂，只是老首辅张鹿不满他们的文坛霸主地位，是加之罪何患无辞，你刘怀真信？我孙寅不信，或者准确说只信一半。这件事要往了说，掰碎了说个通透，你得听我说到天亮才行，因为涉及太多朝政秘事了，离科举走势，天文脉兴衰，江南舆论风向，吏礼两的沉疴，等等等等，估计你得听得大。”

刘怀站在原地，呆若木。

孙寅还是翘着二郎，一晃一晃，嘿嘿笑：“只要你跻了庙堂，真正志同合之人，肯定不多，对吧？但是你要记住一件事，无论在京为官，还是在地方执政，官场上的椅，都是有定数的，你一坐，就肯定有个别人少了。官场结仇远甚江湖，这句至理名言，是某位大文豪……嗯，就是我孙寅说的。当你位置够之后，椅越来越少，更是如此，志向远大的读书人，如果没在官场沉浮里泯灭初心，只会越来越痛苦，因为你想放开手脚施展抱负，就越需要手握权柄，自然需要一大帮同僚属一起鞠躬尽瘁，方方面面的利益，你都得一一照应到。举个简单例，官场对手向你泼脏，哪怕皇帝没上心，可是半座京城都跟着说你坏话呢？或是半座士林都在盲从附和呢？更可怕的是到时候连老百姓都会跟着骂你。你怎么办？骂回去？你一个饱读圣贤书的君，都是黄紫公卿了，当面跟人对骂，斯文扫地，总归不像话吧？再者也坏了皇帝心中的印象。你需要怎么？你到底要不要朋党？要不要打造一座张庐，要不要青党领袖？刘怀，你扪心自问便是，我给不了你答案。我只想告诉你，要国事畅通政治清明，必然及最终阻朝野路的弊端，而弊端来自弊政，也有可能是良政被贪官恶人，更有可能是不事之官员的冷袖手。空谈之人，最潇洒。事之人，最挨骂。天熙熙攘攘，无非是利来利往。我最后告诉你一个悲哀的事实，张鹿之所以自寻死路，在于他看到了，世家弟把持朝廷，到底是富贵惯了的，对钱财一事，看得再重，同样的禀品行，前者肯定不如从寒门里冒尖的贵，我不是说所有人皆如此，但必定不在少数。试问后者骤然富贵之后，就算他能洁自好，那么他所在家族之中，会不会有人索求无度？会不会在地方上仗势欺人？会不会成为横行一地的豪族劣绅？百善孝为先，当了官，多少人敢不认无仁义的父母？兄友弟恭，兄一路助你苦读成才，他若说我要娶妻纳妾，要良田千百亩，你答应不答应？夫妻两人相敬如宾，妻族有人为非作歹，东窗事发，你敢不敢任由其颅地，愿不愿看到同床共枕的妻，每日以泪洗面？同乡寒窗多年，你富贵他无名，他求个小官当当，若他确有才学，无奈命运不济，你如何应付？若是携手富贵，女联姻，日后他却贪渎误国，来求你网开一面，至好友满门上数十，有你赐表字的读书郎，有认你爷爷的黄小儿，却皆是命悬一线，你又当如何？”

孙寅终于不再说话，大概是说得燥，开始起翻箱倒柜找酒喝去了。