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吧。”
然而周镳显然不接受王夫之有关“年纪轻”的借,只见他环视了一
在场的其他几人傲然的说
:“正因为年纪轻就更应该
力在修
养
上。多读读圣人的教诲。要知
一个没有圣人之德的人是
不
学问来的。”
可问题固然存在。想要解决却并非是一朝一夕的事。想到这里王夫之不由恭敬的接:“一些欺世盗名之徒确实为人所不齿。不过周老也不必如此悲观。毕竟是非曲直自有公论。若是有人真敢愚
世人,最终得到的不过是世人的耻笑罢了。现如今我朝百
齐放,百鸟争鸣。有些年轻的学者
或许急躁了些。但他们并非是心存恶意的啊。”
“让学生背教条就算是德育了吗?”周镳不屑的冷哼。东林书院的校训是举世闻名的“风声、语声、读书声、声声
耳;家事、国事、天
事、事事关心。”正因为东林学
以天
为己任故而书院对学
的品行极其重视。而要培养
品学兼优的学生首先就要有过
的师资。因此东林书院虽历经磨难却始终注重老师的人品。此刻周镳更是毫不掩饰其对目前实业学校
现状的不满说
:“有
是上梁不正
梁歪。如若教书育人的讲师自己本
的德行都不够如何能教
好的学生来。现在的一些人自
的
德修养尚未完善就开始妄自尊大起来。以为会一
格
,懂一
经商营生就可以妄称宗师。如此浮躁风气弥漫学院之间如何能教
好的学生来!”
周镳这话一,不仅是李光先就连在场的王夫之、阎尔梅等人都不禁
了苦笑。因为一来周镳说的都是事实。二来这些事实暂时还无法改变。须知
德修养与个人才学并不一定是成正比的。一个温、良、恭、俭、让的君
不一定懂得经济
通自然科学。一个对经济颇有研究的人也可能是个贪才好
之徒。一个潜心研究
理、化学的学者亦可能是个脾气古怪目中无人的狂徒。特别是中华朝的自然科学与经济学本来起步就“晚”。研究这些“新学”的学者又普遍年纪较轻。因此让这些年轻气盛的学者像国学前辈那样韬光养晦显然有些
人所难。更何况在报纸的推波助澜
而今的中华学术界已然形成了一
“大鸣大放”之风。任何人只要稍微研究
一
成果便立即忙不迭的向外公布。当这么
除了
引众人
球为自己博取名声外。更为重要的是为了将自己的研究成果抢先注册
来。毕竟谁都不愿意自己辛苦研究的成果最终成为他人的荣誉。可这样一来相应的问题也跟着接踵而生。一些人为了哗众取
不惜发表一些不负责任的观
,一些人则为了抢夺研究成果
诸笔伐甚至对簿公堂。故而周镳所说的“浮躁”对
前中华学术界来说也算是颇为贴切的形容。
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