获取规则的效率过于
效,让人很难不去思考,他之前阅读历史和哲学的行为是否在浪费时间。
何星文
着太
,低
在自己手中的书页上一扫而过。
他一个人埋首书海,阅读着他
兴趣的
分,比起王朝的中兴和衰弱,他更喜
王朝建立的过程。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”——注:《孟
.梁惠王上》
一行标题,跃
了他的视线“普天之
莫非王土”,何星文盯着它看了几秒,合拢书,翻开了
一本。
但付
总会有收获,在挑剔的翻阅完他喜
的
分,刨除了他不
兴趣的大
分之后,图标上的数字再度
动,变成了2/3.
“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是
隶。”——注:卢梭:《论人类不平等的起源与基础》
它们被放在最底
,被一本又一本的著作所掩埋,如果没有看完堆积成山的书海,或许永远也不会被发现。
这玩意可搞疯了不少人。
何星文停
动作,看向手
那页纸。
何星文合上书,看向左手边,在历史和哲学之外,还有两本不属于这两类的书。
历史中他
兴趣的
分宣告结束之后,他翻开了哲学。
他随手翻开了一页,目光落在书上,看到的句
尚未收
中,图标上的数字已然变化:3/3.
他
喜
这句话的,虽然它跟王国这个词听起来格格不
。
没问题,不过我注意到,你在那边看了一
午……”
“没问题。”工作人员
快地答应了他:“明天见。”
《论语》《孟
》。
“是的,所以需要一
时间。”何星文:“但应该不会太久。”
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在他看完这一
分时,自始至终没有变化的图标上的数字发生了变更:1/3.
何星文合拢《孟
》,起
朝外走去,在路过图书馆工作人员时,停
脚步,轻声
:“我已经看完了……”他稍稍停顿,继续
:“麻烦替我转告那位老人,十分
谢。”
何星文伸手拿起离他更近的那本《孟
》。
这
了他一
时间,因为阅读哲学远比阅读历史更艰涩。
“我的意思是,这些书的数量可不少。”
而那行字此刻才通过视线被大脑接收。
华国的历史是华国文化构成中的一
分,而哲学?
一连数日,何星文都准时在图书馆报
,用来消灭堆积如山的书。
他不喜
那些复杂的哲学定义,他更喜
哲学中的那些先贤对人类和人类制度最初的思考。
*