薛蟠之闲话红楼_分节阅读_63(2/4)

老了。”

“薛大哥，我懂了，就是一定要有威慑他们的武力，才能不受到欺负，但是国家并非

郇旻是个比郇昰更加奇妙的人，他甚至都想到了以后如果他了皇帝，一定要规定一个告老的时间，皇上也是会老的，人老了就有了畏惧与恐惧，很多时候就没有取与果决的心，会失误的判断。所以为了天计，皇上也是应该有年龄限制的，大臣们也是一样的理。

所以，郇旻没有被教成一个太的样，那是在想要获得绝对控制的皇权中才会有的培养方式。就像是先皇培养义忠亲王那样，既期待又压制，即亲近又防备。可是古往今来，龄皇帝壮年太几个有好场呢。所以，郇昰的大哥是在这皇权的争斗中丧失了自己。郇旻绝不能这样。

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郇旻已经十三岁了，再过两年也是要朝堂的时候，他是郇昰唯一的孩，看着自己父皇的样，本就不会再有其他的孩，虽然没有昭告天，但他已经是明显的太了。

郇昰很关心英吉利的议会制度，从中他看了世界大势，他认为不三百年，属于君王一言蔽天的时代将要结束了。他甚至清楚地看来英吉利现在的议会制度仍然很不完善，虽然限制了国王君主的权利，但是还是掌控在寡的手中，仍然需要时间改，才能成为他们定义中的议会制度。

六王爷哎，求你别闹了好不好。几百万两已经计划着问沙俄要了，这些饭钱还要算去，真是太会过日了。这事，皇上知吗？！

权利不能集中在一个君王的手中，没有牵制的权利，就会变成滥权，遇上了脑不好的后辈，国家就惨了。所以，开民智这一很重要，那样就有很多人可以看着他了。当然，更重要的是一定要比其他国家有着大的武力，这样才能攘外安。

顺大势者兴，逆大势者亡。知大势如此，郇昰更希望可以先走一步，他知大庆与英吉利不同，几千年的君臣礼法，几千年的思想束缚，让他们更难平顺地改变骨中对于皇权的望。那么就从他自己开始，也要让他的孩明白，他们不一定要向英吉利那样的改变，但是也要自上而地让那些大臣明白，世界已经不是只有大庆一个国，而将要爆发的技术革命已经避无可避，世界将会大势所趋的连成一。同时，也要让百姓们慢慢地打开界，将那些束缚在士农工商上得分界线都淡去，将万般皆品惟有读书的片面观也淡去。

薛蟠被郇昰锐地光惊讶着，郇昰却说这是薛蟠带给他的思考，他们之间已经说不清究竟是谁影响着谁，认识到现在匆匆十三载，一个最不可能成为这片土地上帝王的人坐上了龙椅，一个不应该现在这个时代的人为国业计而平步青云。

然而郇昰对于他的态度，却不是在培养一个太，他说过这一辈在位的时候，不会立太。郇昰是一个思想古怪的人，这一薛蟠很早就知，他的思想与传承了几千年的君君臣臣不一样，他的上带着一古怪的自由与平等，曾经薛蟠甚至怀疑过这个人，是不是上辈是个思想革命家，像是卢梭与孟德斯鸠那样的。可现在卢梭还没有生，《社会契约论》所论的天赋人权还有几十年的时间，孟德斯鸠倒是已经十几岁了，但是离他的《论法的神》那些三权分立的理论也还有几十年的时间。

郇昰的古怪是薛蟠从他关注着大洋彼岸英吉利的国事中看来的。十多年前也就是1689年《权利法案》的颁布后，英吉利正式在光荣革命后否定了君权神授，让法律站在了一个理论上公平的位置。《权利法案》以明确的法律条文，限制了国王的权利，保证议会的立法权与财政权等权力。

“所以说穷兵黩武固然不是兴国之策，但是大的武力才能保障国家的好好发展，这武力的大，是据时间的变化来的，就像是以前骑兵对对上了步兵，而到了今日就是火对上了冷兵。”薛蟠也不可能真的闲着，他留在了京城中没有了外北的公务，却还有着许多其他的事要办，其中之一就是要教导郇旻。

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