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季华继续说：“我再一补充。在霍顿所说的三条报之外，还有一条，那就是，该文明一定对我们有了一些了解。以它们的科技程度来说，它们的观测手段必然也十分大。基本上可以肯定它们了解我们所的环境以及我们的科技程度。”

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霍顿说：“我赞同季华的意见。那个不断广播求助信息，并最终引来外星文明的家伙……不这件事最终的结果如何，他都是我们文明的罪人。”

“但我们没有办法不是么？”元首说，“事既然无法挽回，那么我们就只能去思考应对之策，只能去考虑如何将坏事变成好事，又或者……如何将我们可能遭到的损失降到最低。”

“这个问题没有意义，也并不涉及科学方面的事。它不可能知这求助信号到底是个人发送的还是全文明成员授意发送的。这对它来说没有区别。它仅仅是接到了求助信号，然后就前往地球而来，就这么简单。”

“在这次事件之中还有一个关键。”元首说，“那就是发送求助信号的那个人或者组织。外星文明因为这个求助信号而来，但很显然，它也不知求助的容——其实事发展到现在，求助的容到底是什么已经无关要了，重要的是，这个人或者组织发送求助信号的手段。我对这一很有兴趣。”

一样。一个人有可能对蚂蚁是善意的，他有可能慷慨的给予这些蚂蚁一些面包屑以解决它们的饥荒，但在一刻他就有可能因为心生厌烦而用一杯将所有蚂蚁淹死。哪怕他没有恶意，他也有可能在无意间一脚踩去从而摧毁蚂蚁们的家园。”

“我来总结一我们现在已经掌握的报。”霍顿说，“一，该文明可以行跨恒星际的航行，这必然意味着它们有超越我们的能量获取方式，至少也是可控聚变。二，该文明掌握了引力波通讯技术，这意味着它们比我们掌握了更多的基础理，有极大的可能已经统一了四基本力。总结起来就是，该文明的科技程度远远超过我们。第三，该文明似乎对我们抱有善意，它宣称它是来帮助我们的。”

季华和霍顿对视一，都摇了摇。

季华说：“那么问题便又回到了原。我们需要报，只有在足够报的支撑之，我们才可以到这一。”

元首问：“它是否可以分辨发送求助信号的是文明的个人还是文明本？”

季华说：“他的罪责在于，他为了一己之私，让我们人类文明承担了额外的风险。且收益和风险明显不对等，任何有理智的人都不会这样的事。”

元首默默的了。