虽然听起来可怕,但是实际上真到了那个时候应该
兴的,也完全不会有害怕的
觉。
猝不及防的落了
来,脑袋没
河
里后,我才后悔自己太冲动了,人家这明显是设好了陷阱等着我
去……
泽天估计也看到了,立靠近了我一些,“他怎么会在这里?”
他又告诉我,不太一样,灵婆是让死去的亲人附,将他们请上来后,询问询问近况。被附
的灵婆无论是言语还是神态都跟请上来的人非常相似,连说话的词语都是跟生前一样,可以和他们正常对话、
。
正在我纠结着要不要去救那个病人的时候,看到岸上有人拿一把弓箭,箭
上还燃着火,我立
想到了船上的枯草……
萨满是满族的巫师,萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈,据说古代中国北方民族曾盛行过这巫舞。
其实呢!我也觉得这事太过玄乎,绝大多数都是些封建迷信,这些年我经常跟鬼怪打
,十分清楚他们哪有闲
去
活人的事
……
接来,那几个人又将船往河中央推去,望着看不到边际的河岸,我心想这不是在开玩笑吗?拿病人的生命开玩笑。
“我哪儿知。”
“这是要嘛?”
越想越觉得不靠谱,这个女人能不能请来神仙还不确定,她说来的话又怎么能当真?再加上那个病人明明就是他们事先准备好的,怎么可能会是她们请来的神或者是鬼刚刚
达的命令……
就在我东张西望的时候,竟然看见了半山医院的邹医生,吓得我赶低
,又慌慌张张的拍了泽天几
。
至于请仙神能治疗鬼魂缠
、妖
作
到底靠不靠谱,他的答案是不知
。
我又继续问泽天,真有那么厉害吗?他却摇了摇。
岸上的呼声突然停止了,我也
不上自己会不会被他们打死,总之现在先救人要
。
知继续询问泽天也问不
个结果,我只好一边观察着邹医生,一边注意着船那边的
况。
“我们在半山医院就见过他一个医生,说不定他跟这件事脱不了关系。”说着,我拉着泽天朝人群后面退了一些。
用他的话来说,现在大神更多的被作为一
民族艺术被保留了
来,正式称谓叫萨满舞。
他们将他绑在了一条船上,船上还有许多枯草,接着那两个穿着奇怪的女人动作更加烈,四周围着的人
绪也
涨起来。
船已经随着河的推动漂了
去,鼓声也越来越大,那些围着的人开始
呼起来,我都不知
他们在
兴什么。
不懂后,我侧问旁边的泽天。
听着面前的女人唱着“咿咿呀呀”我听不懂的曲,我就纯属当
看
闹,转念一想,刚刚那个男人不是带我们去见二爷吗?
一定是有人在背后指使!
“程要看请来的那个神还是鬼说了什么。”
“说了什么?”
而大神虽然也是一
活着的人和死了的人的
方式,但是请来的有的时候是所谓的仙,有的时候是死去人的灵魂。
再者,要是这么多人能跟鬼神,那这个世界该变成什么样?
说话间,他们已经将船放了不远
的河里,我扯了扯泽天的衣服,“
大神还有这个
程?”
这密密麻麻一圈的人,到底哪个是二爷呀?
不等我跟泽天代好,箭便
了
去,准确的落在了船上,顷刻间枯草燃起了熊熊大火,而那个病人痛苦的挣扎着,来不及多想,我冲到河边就
了
去。
泽天摸着,小声在我耳边说,“估计是
大神。”
“我哪儿知?她唱的都是方言,听都听不懂。”
大神?我听说过这个词,不过
是
什么不是特别清楚,好像也是跟鬼鬼神神有关系吧!
就在这时,几个壮的男人将一个气息奄奄的人拖了上来,看他
上的病服应该就是他们之前带走的那个病人。
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好不容易游到船边,我大声叫着,让那个病人将手伸给我,结果他手是伸过来了,让我震惊的是他的手里还拿着一。
泽天给我解释,他理解的
大神就是一
祈福保平安的仪式。一般是民间遇到凶灾,举行禳祈、斋醮的法会,会请
士、乩童等,借言鬼神附
,起舞念咒,以祛邪避凶,消灾解厄。
我偷偷看了几邹医生,他坐在正中间,俨然
份比其他人重要,说跟他没关系我都不相信。
我反问他,就是像灵婆那样?