便是那些曾经敲骨
髓,极尽一切剥削之事的贪婪地主和豪
们,现在也是战战兢兢,只能夹起尾
人,不敢过分盘剥。
在这里,全民皆兵,家家
都
衷武事。
毕竟,现在还不是隋唐大运河开通后的后世。
但在现在,当汉室以空前威势,统治万里草原之时,所有人都愕然发现,冠带之室与引弓之民,竟是天然互补的两极。
了关中向北,太原、代国、上郡、云中、陇右、云中、北地,乃至于
阙、九原,现在基本都是法家在主政。
尤其是代北一带的将门和军功贵族们,与法家几乎是一个鼻孔
气。
一位位法家
吏,从基层一直铺到了郡守府衙门。
而是一个用商君的制度与法律武装起来的****社会。
家家
皆备弓弩刀剑,村村皆有民兵组织。
地方上的军功贵族们,显贵之后,非但没有去欺压乡邻,鱼
乡里。
尤其是吴楚地区,本
的基础设施就很落后,渠
很少,
利设施不健全。
家的肚
。
而法家本
也与军方关系密切。
引弓游牧之民,放牧和蓄养牲畜,但却时刻
于存亡危机之中。
这个校尉一定会回报乡亲!更将成为父老乡亲们在遇到问题或者不公时的最大靠山!
郡县乡亭各级官员,都积极的组织和训练着大量民兵。
在这些地方,除了退役军人转任的官吏外,几乎其他所有职位,都是法家的人。
但有意思的是——在这样一个法家力量占据绝对优势,且有着严密组织和秩序的地方,商贾的力量和规模,却不比南方小。
走
北方,你会发现,你来到的不是一个封建社会。
在这些地方,法家与军方,共同编织
了一张用法律、制度为经,以军功、武勋为维的大网。
一个乡中,若
了一个校尉,那么全乡都会大摆酒宴,庆贺三日。
尤其是其
层牧民,生活艰苦,朝不保夕。
因为这意味着,从此乡中父老的负担将大大减轻!
这是自楚汉争霸之时,就被世人公认的真理。
与之相比,
植桑麻或者去作坊打工,虽然辛苦不少,但回报比耕作
多了!
南方已经初现资本主义的萌芽。
是故,在整个北中国,地方秩序与风俗、习
,与南方已经截然不同。
同时,他还将不断的将大批年轻
弟,带去军队。
恰恰相反,他们是北方减租减息的带
人。
齐鲁吴楚等江南之地,也还不是那个鱼米之乡。
草原上的人的生命如草芥一般脆弱。
是以数千年来的
化,使得他们的
渐渐
矮——这是
化的规则所导致的,假如引弓游牧之民不能使自己的
尽可能的变矮,那么他们便无法维系自
的存续。
甚至不得不响应地方豪杰的倡议,减租减息。
冠带农耕之民与引弓游牧之族,本是千年死敌。
而更多荀
不曾见过的场面和事
,在不断
现。
现在的汉军各
,最是推崇
弟兵了!
假畜与假
政策,使得北方的中小地主家
,几乎家家
都有着一个善于骑
的年轻人。
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为了生存
去,引弓之民只能想尽一切办法获取
。
他们伸
了脖
,每天都在盼望着来自
安的召唤。
换回大量的
、牲畜、
制品。
每天,都有数以千计的人民,推着小推车或者驱赶着牲畜,或者组成大型商旅,沿着古老的回中
和直
,前往幕南。
百年前荀
秦曾经看到过的画面和场景,现在在北方重新
现。
汉王靠丰沛
弟兵打天
,项羽依靠的也是那忠心耿耿三千江东
弟。
在北方,法家的势力,却如同八爪章鱼一般,
的纠缠住了许多郡国。
他们需要,也确实希望,能有一支忠诚勇敢、作战顽
,不离不弃的
弟兵作为后盾,作为中
!
新兴的军功贵族们,自也不能免俗。
至于县乡之间,呼啸而过的少年郎们,会让你知
,此地绝非可欺之地。
他们将中国的粮
、铁
、
盐、药材、香料、布帛和铜钱,带去幕南。
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