第8节(3/3)

乎的在公主府后院的假山里圈个地方，当他的秘密基地，和他想象中的爹诉说天真浪漫的想法。

力求真实，谢介还把那颗不知哪里来的、却始终不开的神仙的，在了假山面，他信那就是他爹的住所。后，小世就风雨不坠的开始了日夜浇，期待着有天那藏着他爹鬼魂的能破土而，开这个世界上最丽的。

谢介其实也是有像他爹的地方的，好比小时候有不少这文艺小孩才会有的小清新想法。

他会和他的爹描绘，他想要自己将来变成什么样什么样的人；他也会和他的爹分享一天中的见闻，他的喜怒哀乐，他的“彩冒险”；不过，他说的最多的还是：“你什么时候能够变成人啊？我不是说我不想和你这样相，也不是在你，只是如果你能够回应我，能够陪我一起吃滴酥鲍螺，能够抱抱我，那我大概会更开心。”

作者有话要说：　　房攻：我抱了啊！我好努力的抱了你！但是你都不看我！

*滴酥鲍螺：用油的式小心。宋朝人从中分离油，搀上蜂，搀上蔗糖，凝结以后，挤到盘上，一边挤，一边旋转，一枚枚小心横空世，底圆，上尖，螺纹一圈又一圈。【解释摘自资料】

第13章 第十三份产业：

想也知的，谢介到最后也没能等到他的爹变成人，并且很快就迎来了“他爹早已经死了，不可能变成鬼魂回来陪他”的痛苦成。

帮助谢介成的不是别人，正是他的亲娘，镇国大公主。

也不知闻天是听谁说的，她不能再这样任由她儿胡思想去了，小孩一开始有这样的想法是可，想多了就是神经病了。

镇国大公主戳破儿梦想的方式很简单，掰开了、碎了的把她的驸是怎么死的，她又是怎么给他复仇的前后始末，都一脑的输给了儿。倾销式的，过于烈的，不遮不掩，鲜血淋漓，用足够的真实敲碎了儿心房的壳。

这虎妈似的教育很残忍，谢介不是没有怪过他娘的，只是后来他大舅和他说，在讲这话的时候，他娘其实是在把她已经渐渐愈合的伤，再一次全撕开了给他看。不仅看，还要告诉他，别梦了，你爹——也就是我丈夫——他早就死了，死的透透儿的，我亲自给他收的尸，亲自给他穿的衣，又亲自扶灵南，把他葬在了我的老家。连我都不他能够起死回生的梦了，你又在这里瞎裹什么？

拜亲娘所赐，谢介小小年纪就知了很多他本不应该知的辛秘，顺利错过了青期，虽然熊，却不叛逆。

说了这么多，真正要表达的是……

谢介到最后也并没有放弃和他娘的抗争，不让他对着唠嗑，那他就把一腔寄托在祭文上呗。

写好祭文，成灯罩，看着它随波逐，直至。他爹在九泉之肯定能够看到的，谢介就像是小时候信他的那个神仙是他爹的临时住所一样，此时依旧信着荷灯的威能，它可以把他的思念送到很远的地方。

放灯自然是要晚上放的，谢介在车上小睡了一觉，天就黑了，南湖边来祭祀的人更多了，除了祭祀自家先人，大分人都会顺便给谢鹤放一盏灯。

四生早就给谢介找好了地方，不敢让他上船去晃悠，就找了湖边最开阔的地带。

隔着湖岸线，那边是人山人海，仿佛看不到，这边却是只有谢介和他的侍卫。谢介拿过他的灯，这次依旧是倔的打死不肯让人扶，就像个刚刚学会走路的孩，蹒跚着走到了湖边，轻轻的放了他今年想要和他爹说的话。

话之多，一盏灯本放不。

所以，谢介准备了好多盏，挨个放。细心的四生三个都在湖面上乘着小舟，在不同方位，一帮助那些本应该静止不动的荷灯排着队向远方。