袋,摸
了那支纯金打造的钢笔,拒绝了那支记号笔。然而在承先生
里,这
装的太刺
,对方都没
看了,夏泽
的却无比得心应手。他只是不会用录
系统,顺便自己也带了支钢笔而已,有什么不对的地方吗?
承先生展台后终于摘
了黑镜,那是一个模样端正有着几分儒雅的中年人。其实如果不是这
混搭,夏泽真心觉得这是个模样不错的中年帅哥。可惜啊,毁在那
不
不类的混搭上了。不过自己的审
不能代表星际人民的审
,或许在大家
中,这样才能称得上国学大师吧!
工作人员端过第一个箱,打开盖
后,是一枚纯金打造的发饰。虽然已经很破旧,但是夏泽还是能辨认
那是一枚发饰。而且还是发饰工艺中最熟悉的
翠,作为学历史的他,对这些东西是很
兴趣的,所以之前常常浏览类似文献。于是他毫不犹豫的在纸上写
了发饰的名字,然后对着承先生
了
。
承先生亮他的答题板,夏泽也把纸亮了
来。只见对方的答题板上显示着女
发饰四个字,而夏泽的纸上则写着
翠发钗。工作人员公布答案,答案肯定是女
发饰,工作人员刚要公布承先生胜,承先生却摇了摇手,说
:“我输了。”
现场的所有人哗然,夏泽对承先生了
,不错,是个输得起的。夏泽对他抱了抱拳,自从见到这个承先生夏泽也忍不住的繁文缛节了。他张
说
:“女
发饰也不能算输,不过确切来说,这的确是华夏古代女
发饰中的
翠发钗。发饰一般分为多
,最常见的有笄、簪、钗、环、步摇、凤冠、华盛、发钿、扁方、梳篦等。而我们
前这一枚,正是一枚
以发钗。”
夏泽看向承先生,承先生示意他继续说去,夏泽
了
,继续说
:“发钗和发笄、发簪一样都是古代女
用来固定发髻的。而钗和前两者不同的地方是,钗是双
,簪和笄是单
。钗的
饰纹样也更多一些,从这枚
翠发钗就可以看得
,复原后应该很华丽。它一般的使用方法是左边发髻和右边发髻各
六支,所以又有十二钗的说法。承先生对我的解释还算满意吗?”
何止是满意,简直是满意极了!人类的发源地是古地球,在成千上万年的星际发展中,人类找到了各宜居星球,却始终无法回归已经
于爆炸星群
心地带的母星——地球。
在历史的发展中,人类与其他星球人类通婚繁衍,虽然外貌上并没有太大变化,却也早就不是原来的古地球人。现在的人类可以发
大的
神域,而
神域的
弱也注定了这名人类这一辈
的社会地位。如果注定无法激活
神域,那么他就可以被评定为普通伤残。后来这
评定标准被认定会反人类,从而被取消。可是
神域仍然是人类最引以为傲的东西,因为它可以
控一切为人类服务的机械科技产品。
可是科技越发达,越是向往原始文明。在这个科技发达的星际,越来越多的考古探险家星云爆炸的
心位置,踏上地球母心的土地,寻找祖先生存过的痕迹。陆陆续续有人冒着生命危险找回了祖先文明,他们却发现,自己对祖先的事一无所知。于是,国学者越来越多,其中就包括以承先生为代表的承派。他的许多论调和他复原的东西都非常有说服力,使他成为古学届的泰斗。
然而承先生不论是查历史资料,还是先后六次亲自远赴地球考察,仍然对许多文一筹莫展。就好像
前的发饰,他只能研究
这是用来束发的发饰,却不知
它的真正名称。而这个结论则是他
据自己带回的地球典籍中的一句模糊不全的诗里推论
的,那句诗叫:与君结发方及笄,上面有一个模糊的发饰图。从那以后,类似的东西,都被统一的称为发饰。星际人民也开始了解到,原来祖先的发饰竟然是那么的华丽。
场中鸦雀无声,大家对这场比赛的期待值直线升温。工作人员已经打开了第二个盒。盒
里是笔墨纸砚,夏泽低
在纸上写了文房四宝,承先生则写了笔墨纸砚,这一局算平局。
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