第559章 大唐的发展之路(2/2)

到了现在，其实胡风文化在唐朝自成一派，不仅没有被唐朝的官民排挤，还将追求这新奇的文化当作是一风尚。

唐朝人襟开阔，对于新的产品大胆尝试，从平时的吃穿住行到歌舞绘画，他们都极为推崇。对于当时的贵族来说，在待客之时提供新颖的胡人，并且有穿着奇装异服的胡姬前来献舞一曲，是最上等的待客方式。

在唐朝，少数民族的人们可以照自己的习惯行宗教活动。

据史料记载，丝绸之路在开辟之前，就已经有商人将中国的丝绸送到了中亚和印度。在《穆天传》之中记载着，周穆王周游列国之时，就是以丝绸作为礼，得到了各国贵族的捧。因为各国对丝绸的烈需求，开辟一条通商路迫在眉睫。

又过了十年之后，唐军消灭昌国，在此地建立西州，由唐人直接控制。唐朝以此为契机，而又征服了西突厥势力。而在东北，唐太宗也数次调派大军东征句丽，直至宗即位后，唐终于将句丽制服，从而完成了自隋朝以来中央王朝对东北区域的战略目标。

华夏其实是世界上第一个开始养蚕并且利用蚕丝织布的地方，经过一代代养蚕人和匠师们的探索，大唐的丝绸享誉国外。

正如李倓在后世的很多影视作品之中所看到的一样，当时的胡人酒肆可以说是安城最为闹的地方。

所以到了这个时候，这条路都已经开辟的差不多了，但凡是已经被知了的胡人族，已然都可以跟大唐通商了。

除了这些之外，大唐对于一些个胡人族的办法也不都是打仗，还有不少的其他办法。

这件事是让大唐的百姓们都十分兴的，因为少数民族的商品带着重的少数民族文化彩，无论是从没品尝过的味、新颖的材质、造型或者纹饰，都给了市民阶层烈的新鲜。渐渐的，这些品或者用品都成为人们生活之中不可或缺的一分，有商品带来的文化显而易见，胡风文化逐渐到唐朝市民文化之中。

据史料记载，当时在广州的***教教徒就有一万多人。在这样开明的文化思想政策之，人们思想解放，并且衷于接受外文化。唐朝的繁荣和开放，引了一批一批的商人和外国学者前往这座繁荣的国家，李倓也相信，遣唐使只要是利用好了，这样的况还是会有着十分不错的好转的。

因为贵族对胡风文化的追捧，市民阶层对此也十分衷。比如，在当时安的西市，单单是外商经营的店铺就有两百多家，胡人经营的酒肆在当时特别有名气，酒肆之中经常有异域风的舞女起舞助兴。

文化的自由和繁荣就是建立在这政治和经济基础之上的，在宗教信仰之上，大唐对于外来民族的文化是保护的。

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