借剑 第89节(3/6)

是自韵，便是对其余大有所研，也多以化承接，法皆是纯净唯一。东华剑之，便只有厚纯净的生之气息。

阮慈为东华剑使，已渡过数百年时光，对那生之气息最是熟悉不过，此时定睛看去，也是微微吃惊——原来生之法则在东华剑周并不占据优势，此剑此时所萦绕的法则之中，有终结、生、死、断、破等诸多大，生之法则也不过是其中一条大而已。阮慈大可从中择选一条大，为自己第十二阶基的凝练之源。

这便是太一君主将她带来这时的用意么？令她有择选的余地？又或者这也是阮慈自己心的映照，她希望自己有择选的余地？

阮慈向太一君主望去，但已无法觑见面容，只见得那团气运、因果和韵萦绕而成的光团，向外不断洒落韵，仿佛只不，但阮慈心知，定有大回馈，只在冥冥之中。她将心定，便不再请其开示，而是举步向前，走过那如纸张一般扭动卷曲的世间景，向剑而去，心中掠过诸多大，也是游移不定，不知该择选哪一条汲取，心中又是不免想：所以，韵便只是如此么？

气运是宇宙所有必然与偶然的统合，因果是宇宙万联系的统合，韵便只是意识与三千法规则遇合所生之？

那若是如此，又该如何解释本方宇宙的基底韵？若这般说来，似乎韵也并非不可或缺，若有一个宇宙，除了永恒主之外，所有祖都不复存，又或者有一个宇宙，连永恒主这样的创世祖都没有，只是兀自存在，没有任何韵，只有三千大法则，那么，大也能自行运转，其中的万事万，似乎也可以这样永远往前推去，若是这般说起，那韵便是可有可无，毕竟如今本方宇宙也只有七十二祖，却只有三千大，多得是没有祖的大自行运转，譬如冻绝之，便不曾有祖，可在寒雨泽冻绝之力爆发，也一样没有减弱丝毫威能。

只怕，刚才所悟，只是韵中的一层，却还没有靠近其本质。阮慈一时不禁停住脚步，皱眉想，“若是对宇宙本，可有可无，那么，那么韵对谁有意义呢？”

再回想一路推论而来的思路，暗想，“韵对意识有意义，乃是意识和质的碰撞……乃是宇宙中所有生灵，其意识能对宇宙法则造成影响的例证，若是韵不存，则不论生灵思想如何丰富，皆无法对世间造成丝毫影响，那么意识与质便无从联系，这世间将会冷寂无比，宇宙也失去价值，若是生灵无法对周围事造成影响，那其存在与否便没有任何区别，那其便等于不曾存在，而质没有意识应，便等于陷永寂之中，就好比此时若有一个东西，连祖也无法应，无从影响，那它就等于不在这世上，无从互，便如同不存……”

“韵，实为万事万存在之基，乃是意识对质影响之证，便是一个祖都没有，本方宇宙也有创世祖存在，无所不在的韵，是宇宙中最微小也最不可或缺之，是所有大天乃至宝材、天、妖兽、山林、修士等所有质存在的基础。每一样事，都要这韵的保证，才知自己能被宇宙知，才为存在……”