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河溪哗哗作响，麦田稻穗金黄璀璨，凡是土壤，皆有良，凡是渠，皆有鱼，凡是行人，皆有衣穿，凡是婴孩，皆能饱腹。

宁明志当时看得清清楚楚。

宁明志坐在那里，不记得自己有听过这样的乐曲。

然而，沈聆不是这样想，楚书铭不是这样想，冯元庆不是这样想。

宁明志的泪在一首温柔舒缓的钢琴曲里，骤然失控。

“中华不存，拿这乐曲何用？”

它非常的轻柔，像是夜晚月亮隐去了辉光，显漫天繁星。

他读过史书，学过列传。

星星是如此的明亮耀，伴随着琴音律动，唤醒了钟石鸣羽，歌舞升平。

那是沈聆看着未完成的乐谱，和他慢慢讲述的愿景。

穷苦孱弱的中国，再怎么抵抗也不过是蚍蜉撼树不自量力。

，也许是因为它从筑琴弦上改编成钢琴曲，音符比起《伪君》更显得静谧安详。

宁明志像被了浑的力气，在一次又一次的狡辩之后，回到了最初的原。

日军饱腹衣，兵将，拿整个中国不费灰之力。

曲并不悲伤，更不煽，宁明志听着听着，却受到心中涌上来的空虚与落寞。

他想起来了。

他说，他愿略尽绵薄之力，资助前线饱受饥寒的战士。

对他而言，国破有什么要，家不亡人不散，才是最要的事！

他说……

遗音雅社确实是为汉乐府成立，也确实是为了登台歌重振古曲而相聚。

他说，国破山河在，人却不能坐以待毙，甘愿为为婢。

他说，他愿这战火早日平息，能够重拾昔日安宁。

但是那一场首演、那场场演，都为了前线惨烈的战事，筹措抗战资。

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他想起了最重要的事。

他想起来了，这首曲的名字。

“若是我们安于一隅，不去一些我们能的事，活来了、研究曲谱了，又奏给谁听？”

桌台粮油米充足，居所屋瓦实不受风雨。

夜不闭，路不拾遗，天天平。

只有他像一个异类，想的是战争之后安立命，想的是传承文化保全资料，想的是地方没了、统治者没了，历史一样会向前。

连郑婉清一个女人，连带着才十岁的楚芝雅，都不这样想。

沈聆说：“我们遗音雅社为了传承《汉乐府》而相聚，但说到底，我们研究的是中华的音乐，弹奏是中华的乐。”

古往今来，都是国吞并弱国，再来一统文化，重塑国界。