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第165页(2/2)

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孙无忌可以对应元详、肇、元勰三个人。

但是资产阶级怎么可能就这样坐以待毙,他们死了照容,迫革命者妥协,革命者不得不再次选择了资产阶级的冯妙莲为皇后。

李治会装弱,会哭。元恪也会,他对着元勰哭。

元恪之后和他比较像的是唐宗李治和清世宗雍正,元恪和李治都是不好,李治和武则天这对奇葩夫妇,李治不想的脏的累的活全让孙无忌和武则天,自己在后边充好人。

而元恪一开始立了鲜卑勋贵八姓的大贵族于氏,掌控局势后又立了微贱的英,这也是为何曹叡驾崩后,郭氏能保全,而元恪驾崩后,英却被家为尼,之后又被毒杀,英没家世、没基、没背景啊!

所以,元勰平定南北战事后,就辞官隐退,把大权还元恪。

元宏的神魂终会来到照容边,因为革命者永远与人民同在。

旧的人民死去,人民之元恪将代表他的人民母亲与革命者父亲和这些资产阶级继续斗争!

魏书说元恪垂拱无为,老说,无为而无不为。韩非说,明君无为于上,群臣竦惧乎。明君之,使智者尽其虑,而君因以断事,故君不穷于智,元恪是谙帝王之

魏书对元恪的评价有失公允,元恪之前和他比较像的皇帝是魏明帝曹叡,两人都是一登基就罢辅政大臣,自己亲政,而且经过一番斗争后,二人都确确实实掌有实权,没被士族架空。

元宏驾崩前,遗诏赐死冯妙莲,就是防止资产阶级挟持新君,元恪陷被动,使革命毁于一旦!

至于元恪如何斗争,可以看我另一篇文章,乐有玉英,不会很,预计也就写个一二十万字。


更巧合的是,元恪生母照容谥号文昭,曹叡生母甄后谥号也是文昭,一个是曹魏文帝的文昭甄皇后,一个是元魏文帝的文昭皇后。所以我对照容的设定,其实有借鉴一些甄宓的形象。

元恪也是,脏活累活全给元详、,自己在后边充好人,而元详最后也落得了孙无忌的场,不过元恪最终也恢复元详的官爵把他风光葬了。

肇和英都是依附于元恪,可惜元恪死的太早,对士族的打压没像李治和武则天一样成功,李治弊啊,直接把元宏定的五姓七望列为禁婚的七姓十家。

这也是为什么元怿醉酒劝谏元恪说肇要成王莽时,元恪笑而不应,因为元恪心里门清,不了王莽。

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不过元恪和曹叡相反之是,曹叡一开始立了微贱的氏为皇后,后来向士族妥协立了豪族的郭氏。


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