来迷惑我——除非,你们是要玩我!”
有猎收起开山刀说
:“你这货郎不愧是
买卖的,脑
转的真快呀,不错,你的分析有
理,不过大冷的天就算是鬼也没心
玩人吧?咱们应当都是人。”
云松恍然:“对对,大哥你说的有
理。”
持枪猎盯着云松说
:“小心驶得万年船,在这
山里
打猎可得小心,特别是
更半夜的,虽然咱们在一座庙里
,可看这庙荒芜如此,怕是里
的佛爷已经搬家了。”
云松诧异:“你们不是民福山里的人家吗?你们不了解这座寺庙?”
青年猎摇摇
。
持枪猎是带
大哥,
最谨慎,他瞪了青年猎
一
,显然是责怪他暴
自己的信息。
云松装作没注意到他的神,问
:“说来奇怪,诸位大哥为什么在这里烤火,而不是
大殿里呢?”
持枪猎勉
的说
:“你
去生火试试就知
了。”
云松拿起一燃烧的木柴当火把。
大殿大门闭。
云松推开门,一寒气带着霉气扑面而来。
火把摇了摇,火势渐小。
云松艺人胆大,放心大胆的
大殿之中。
山里的寺庙能有多大?这座大殿并不算大,他举起火把就能大概的看清楚里面的景象。
这里景多少有些瘆人,正殿里供奉的竟然不是佛陀菩萨,而是一群呲牙咧嘴、满脸凶相的
怪。
它们面如蓝靛、发似朱砂、獠牙、浑
戾气,尽
没有声息,可依然让人看了心生寒意。
云松第一看到这些
怪本来也不好受,但他很快认
了它们的
份。
没什么好怕的。
这是夜叉!
佛教护法神。
再联想这庙的名字多闻寺,云松明白了,原来这是佛家四大天王之一多闻天王的场。
多闻天王又名毗沙门天王,相传他领夜叉八大将以护众生界。
《大日经疏》五曰:次于北门当置毗沙门天王,于其左右置夜叉八大将:一名尼跋陀罗,译曰宝贤。二名布噜那跋陀罗,译曰满贤。三名半枳迦,旧曰散支。四名沙多祁里。五名醯
嚩多,即是住雪山者。六名毗洒迦。七名阿吒嚩迦。八名半遮罗。
这里记述的八位便是夜叉八大将,云松数了数,庙里供奉的法相一共有八尊,正是多闻天王麾夜叉八大将。
不过他看不太清八大将的样貌,因为他手里木柴的火
正在逐渐削弱。
云松想护住这火,但是
本
不到,它很快熄灭了,只留
一
白烟。
这样他再抬看向八座法相。
凄冷的月光透过门窗照来,光芒破碎,八座法相恍恍惚惚。
云松走去将木柴扔
篝火中,问
:“你们是发现了里
那八座夜叉像,看后
觉不适,所以才来到院
里?”
持枪猎沉默的摇
。
云松奇怪了,他问:“那怎么了?”
难这些人还能发现自己所未能发现的异常?难
他们的观察力比自己还厉害?
青年猎忍不住说
:“你没注意到吗?你
去的时候带着火把,
来的时候是一条木
。”
云松疑惑的看向他。