第76章 科举之事(2/2)

“虽然文史学是文学和史学，但是都需要理解，从而可以通过思维的反馈形成自己的思维观念，于是有了思想文化的碰撞。比如说，百家争鸣。无论是哪一学科，思想至关重要，掌握思想就可以收揽一切观念的养成。不是哪一个文学著作，还是历史中心，思想永远都贯穿其中。

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立的产。其实可以说是一潜在的思想。不过我比较欣赏日本，一个盗取其他国家人文的国家，不过因为思想改不了一个国家的命运继而打败了他们曾经效仿的国家，所以我今天决定讲思想这个话题。

“所以在文史学上，甚至其他的一些学科上，思想是最重要的，也是最关键的一步。所以我讲的文史学，不会有太多的文史学容，而是注重蕴着的东西——思想上的结晶。”

“在文史学，思想会贯穿所有的容，包括文学作品和历史文献。有了这样一条线索，就会让你明白文学作品或者文献作品中作者的写作动机。比如，为什么会在这个时候发生这样的事。只有极少分超了这个概率，因为存在一个时机的契合的问题，所以导致一分事超了这个有机联系的概率。

“什么是思想？比如说，我在这里讲课，这就是自己的一个思想输。你们在那里听课，并且有自己的问题和的认知，是你们思想上的反馈。就像坐在教室里听课是一样的。从专业角度来说，思想是支人类和行为的有意识的活动，这样就会形成你的人生观，世界观和观。在三观(或思想)上还没有完全固定来之前，什么事都会影响你个人的发展，比如说‘孟母三迁’。

听了公帆的讲述，无论是讲师们还是学们都不由叹，这才是不同于常人之的真正的原因，所以才会有江湖誉！

“我今天讲文史学，为什么要讲思想？为了今天的上课，我昨天问了一个老师，他问我，你觉得文史学最重要的是告诉别人这个时期的历史还是一个学习的方法？我说应该是方法。他说，你过去听过很多老师们文史学的课程，最大的是什么？我说是思想，因为思想，是一觉关系的养成，伴随着我们一生。

“咱们这大千世界无奇不有，这也不是偶然，就比如在社会背景和学术思想上，受制于当时的一致认知，否则你就是疯。但是，往往疯可以看透一切，场却不怎么好。所以我刚刚看到了大家的讨论，决定文史学上最主要的不是它的本，而是它的思想。拿中国古代来说，先秦百家争鸣，秦始皇焚书坑儒，董仲舒罢黜百家独尊儒术……

“我们什么都是先想再，所以我决定把文史学的第一课放在‘思想’上。

在同一个背景，不同的人去这件事，结果也会不一样。