第688章 朝堂大辩！商君之道到底可不可变！(2/2)

李斯，提郡县制，应用了两千多年，此时，所言的法制御王，更像是千年后的国策，是久昌盛之策。

嬴政忽然看了一苏劫，若有所悟。

嬴政顿时若有所思起来。

忽然，对着赢信使了一个。

然而，熊启也变了。

顿时。

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此前不是说的，王宽法，王御法么，怎么现在变了？

等到堂上，在也没人说话，而是看到，所有的人依旧看着他。

“什么？”

此刻也是正襟危立。

王绾声：“老臣不如此认为。”

所以才有了后来重用儒家的事现。

忽然，人群中走一人，：“莫非，客卿之心，是想取商君而代之？”

这都是为了避免和秦国的结局一样。

殿中肃然无声，息声清晰可闻。

赢信接着说：“虽说客卿里的王，只为了纠秦国律法严苛，但是，秦国的律法贯穿朝野，无人置于世外，其中军旅之严，尤胜于庶民之严，那客卿所言，是改还是不改呢？”

王绾：“秦法虽严，却不失大德，首要之，在于王侯于庶民同法，国无法外之法，上一同法，所以本没有厚民，薄民，不亲民之实，假若秦法独残庶民，自然失德，惜乎不是，便说刑，秦人劓鼻黥面者，恰恰是王公贵胄居多，而庶民极少，是故，百姓虽有无鼻之人，却是人无怨尤而敬畏律法，再说弃灰于者黥，数十年来，果真弃灰而受黥刑者，至少关中，万中无一，若非此次为了以正国法，颍川何以动刑？如果如客卿所言，将弃灰者的刑罚改成城旦三日，安知秦国街不会污秽飞扬？”

李斯听完众人的话。

李斯不由轻笑，随即沉稳泰然的说：“义兵之说，兵之一也，与将军所言的兴兵谋国是两回事，大如汤武革命，义兵也，小如秦国灭三晋，化三晋，亦是义兵也，故义兵之说，不涉及用兵图谋之大小，唯涉用兵之宗旨也，目秦国，论富论，天何人可敌？将军远之论，李斯以为杞人忧天，更是不着边际，亦不足以与之计较，若是老成谋国，唯以视当之法，优胜之法，使秦国大富大贵，而后万事可论，否则，惶惶之志，纠纠老言，突然庄周梦蝶。”

王绾二人相互一看，问：“有何不同，皆是王！”

冯去疾说：“大王，臣附议丞相之言，李斯所言的法制御王，还是儒家所言的王宽法制，皆其由，都有王，然而，曾经山东六国到是皆行过王，然而结局如何？贿赂公行，执法徇，贵胄逃法，王侯私刑，民不敢公堂诉讼，官不敢侯门行法，如此王，只能使得贵胄拥法外特权，民众饱受律法盘剥，最后如何？山东列国，民众汹汹，上如同火，若是如此，法德何在？反观秦国，重刑而一同法，举国肃然，民众拥，宁非法制大德？”

秦国最重要的环节，便是兵士。

庞毅听着众人争辩。

听到李斯的话后，不由大为赞同。

赢信接着说：“一旦行了王，那秦国的虎狼之军，便是王所言的义兵，那时候，秦国的兵举着义兵之名，去行霸之事，便是王不王，法不法。”

他到没有想到这个环节。

嬴政闻言，心中一震，问：“将军所指为何？”

嬴政顿时皱眉。

历史上，后世多有怀秦国的刑罚。

赢信见状，立刻走了来，：“大王，臣不通秦政，但臣却知，一旦行了半王，对秦国的兵士有害无益。”

李斯看着王绾，：“此乃学术之论，丞相但讲。”

李斯顿时说：“二位所言，和李斯所言不一样！”

赢信再次说：“荀之王，王之义兵，义兵号称天良药，以诛杀暴君，振奋苦民为宗旨，然而，惩罚暴政而不灭其国是义兵，譬如齐桓公，吊民伐罪而灭其国，也是义兵，譬如商汤周武，也是义兵，那大秦那个时候用兵归宿究竟何在？是如齐桓公一般只天诸侯的霸主，听任王法残关中庶民？还是听任天分裂依旧，终归不灭一国？若是大秦兴兵一统华夏，这还叫什么义兵和王呢。”

庞毅等人看了王绾一，见到王绾神顿时松缓了几分。

这般大事，虽不能一语笃定，但是不难让他能够受到这其中，蕴的商君大。

王绾：“即便对秦，也是不通，商君变法，本是反数千年王而行之，自成国范式，若以半王治之，侵蚀秦法基，必将秦法渐渐消于无形。”

李斯说：“二位所言是王治国，李斯所言，是王法制，唯对秦而言。”

不过，此时不是纠结的时候，他是什么，只要秦国变法，楚国就有了时间。