第31节 武神的尴尬(2/2)

人人都信了自我,谁还去信他神?即使是去信仰,也是为了获得利益的泛信徒、伪信徒。

真正的武,从来都要切合自己的本心本。本没有走火一说。走火。就是被自己修炼的力量反噬。那么这修炼而得力量。连自己都拿掌控不住,这还是自己的力量吗?

谁天生来,就信佛,就信?佛都是后天之事罢了。追朔源。佛和哪个不是人为所造?都只是一解析世间的思想观。

所以武之,真正正确的走法,就是用自己的心去练武,用自己的观念去看待世间万。用武来不断拼搏,不断抗衡命运,这样才是真正的武修行。

“这些武功秘籍,都是害人的功法。修炼它们,自就会被改造成佛、、。唯有战神图录,讲究的是纯粹的武学奥义,在四大奇书之中最是飘渺难寻。一个武者练武,却练得神分裂或者大变,简直就是天地间最悲哀的一件事!”

胡飞的这一番话,揭示了佛等等的重大谋,可谓振聋聩。将鲁妙、石之轩二人说得浑颤抖,大汗淋漓。他们这才知:只有先把持本心,通晓自我,再去练武。才是武最正确的走法。什么走火之说,完全就是扯淡。

胡飞听后,顿时心怀喜悦。心想前两人,不愧是杂家、门最尖的才。语气畅快:“很好,很好。你二人想法虽有些偏颇,但是却没有脱离实际。以凡人的角度,能看清楚这些,已经非常了不起了。没有让我失望。”

皆因武神之,不仅起步艰难,破碎虚空的成功率寥寥无几。而且极度不适合收集信仰或香火。

以:努力赶稿,稍后迅有一章。

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难怪普天之,漫天神佛。各个都有大天资,大机缘,却从来没有一个人去走上武神的路。

武神布,最正确的方式。就是教人学武证我。但是问题来了。一旦信徒们证得了自我,那么谁来信仰他武神?!

照这思想修行。能抵挡到生命的另一层次。其云刚:和佛门的斗争,可以说是思想斗而圣门数百年来都被佛门压制,在于缺乏来自国家的制力。不依国主,则法事难成矣。”

修炼生诀,比如徐陵。修为低微的时候还能保持真。越到了宗师境界,就越是想要纵山,与世独立,逍遥自得。再比如寇仲,喜挑战一切不可能的事,学足了家逆天修行的怀。更不想当皇帝,只是想在争霸过程中寻求刺激和证明自己。没有丝毫的责任心,是另一士的典型。

唯有优先控制住自己,才能控利住修行。

到这里,胡飞脑海中突然灵光一现。福至临心!

“原来如此,武神教的教义,便是唯我为武,修炼武释放本心!呃,,不对!如果人人释放本心,我行我素。岂不是只信自我。何来得信仰武神?!”

叹息一声,他继续说:“很可惜世间的武,已经成为了佛、等等的附属品。成了各个教派劝化世人的工乙修炼佛武的人。便越会对佛心生信仰。修炼武的人。便会随着修为的增加,随之改变,更贴近士行径。生诀、天策、慈航剑典便是各个代表。

胡飞想到这里,脸瞬间惨白一片。

“真正的武。最前提的条什就是把持住自我本心。否则练得宗师又如何。本的反而被改造的一塌糊涂,成为佛、的走狗。

修炼慈航剑典,便容易产生“仙化”现象。不是碧秀心,还是师妃暄,都是气质如仙,教人仰望勺

“不过我要告诉你们的是,除了佛、、这三思想,世间还有一思想,亦能脱自我,修行到另一生命层次。那便是一武。纯粹的武!”

用佛家、家的观,去修炼武学,的确可以事半功倍,令武学修行节节攀升。但是这却是错误的武修行方式。修炼的结果不是走火。就是成仙成佛,逐步丧失了真正的自我。

他终于知为何世间,从来就没有武神这一说了。

只有不正确的练法,才会和本的心生冲突。从而走火。

天策亦是如此。其中最玄妙的心**,邪帝向雨田修炼之后。居然大变。由,对过往残害众生的恶行猛然醒悟。力图补救。用邪帝舍利的谋来算计他那四个穷凶极恶的徒弟。为苍天除害。