第五十三章(2/2)

“看来结果是没有成功！”孙聪灵看着画说的。

“没错！就是松赞布！”张波说到：“支托村的先祖，一直跟着松赞布统一了吐蕃。为了赞松赞布的伟迹，支托村先祖，决定打造一样独一无二的礼给他！但是他们打造了很多锋利的刀剑，却都觉得不上统一原的王！”

事突然，其他人都不知发生了什么，连洛桑也是一脸蒙圈，不知自己的爷爷这是怎么了。甲央老爹跪之后，对着画虔诚的跪拜了起来，嘴里开始用藏语念叨起来。听了爷爷的念叨，洛桑也是一脸吃惊，看了看画，也跪拜了起来。

“神兽？”孙聪灵不解的问。

定在墙角地面上的底座，而是的墙。这些墙上，画满了画！虽然褪严重，但是还是能看，这些是有西藏特的画。

见甲央老爹和洛桑如此的虔诚，张波也不好打扰，只等两人拜得差不多了，才用藏语问了甲央老爹缘由。甲央老爹叹了气，用恭敬的语气，娓娓讲述了一通。一边讲，甲央老爹一边指着画，明显是在解释画的容。

“这不是……”在一旁的鲁力听到这里，把转向了孙聪灵。

……

“好像是在说先祖什么的！”显然张波也没明白这爷孙俩的行为，没注意听甲央老爹念叨什么：“没听清，我再问问！”

这些画的年代看起来十分的久远，和这些金属铁架肯定不是一个时代的。画中的容依稀可见，一个打扮华丽的人，骑着骏，带领着士兵打扮的人，在和妖鬼怪作战。而这些作战士兵的后，是一群没有穿铠甲的人，在为士兵运送武和装备。

孙聪灵虽然不会炼魂术，但是在sl队资料库里，王帆整理的相关资料非常的多。没吃过猪，也见过猪跑，张波转述的支托先祖制造神兽之法，像极了炼魂术……

这些运送武装备之人后，是一个个大火炉，还有一些人在围着火炉锻造武。这明显是描述了一个古代兵工厂，锻造武装备，再运送到前线去的场景。几人正看着画，突然甲央老爹，扑通一声跪在了画面前。

“是的！支托村的先祖，认为这是最特别的礼，于是就向巫师请教了制造方法！”张波接着说：“据巫师的方法，他们真的制造了神兽。但当他们把神兽献上的时候，松赞布却大怒，差灭了这一族！”

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“这是怎么了？”孙聪灵看这爷孙拜得虔诚，自己有听不懂他们在说什么，便问了张波。

“三十三代赞普？”孙聪灵觉得自己知这是谁，想了想之后拍了脑门说：“不就是松赞布？”

“老爹说画上，是他们的先祖！”张波听完老爹的讲述，整理了一语言说：“支托村的先祖，是跟随三十三代赞普征的阿吉拉琴，也就是工匠。专门为军队打造武和装备，因为族人技艺超，得到了三十三代赞普不少的奖赏！”

“虽然，多了野兽！”孙聪灵知鲁力的意思，他细细的想了之后，才肯定的说：“但怎么听，都好像是炼魂术！”

“是因为神兽的制造方法，非常的残忍！”张波解释到：“据说要制造一只神兽，需要选最凶猛的动，用几十人的血和灵魂供养它。然后再用巫术，把活人的灵魂和猛兽合，把这只猛兽变成无不摧，且能供人驱使的神兽！”

“怎么？神兽太丑？”孙聪灵好奇的问。

“恰恰相反，他们成功了！”张波说的：“一名巫师现，告诉支托村的先祖，他有办法制造凶猛的神兽，供人驱使！”