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封神之我要当昏君 第2节(2/2)

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鹅鹅鹅?两个黄鹂?自挂东南枝?眠不觉晓?

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不仅如此,木兰参军前还得买来买去,为国征战还自备行,抠门。

你商容不让题,那就非要题。

要是被人理解为智商有问题,那一切昏庸行为指不定也被当是智商缺陷,最后直接被架空权利,想昏也昏不起来。

不过当务之急,还是憋一首合意的诗。

木兰代父从军退敌于国门,救万民于战,女娲娘娘则是采五石补天,救天火。

东市买骏,西市买鞍鞯,南市买辔,北市买鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至泰山,不闻爷娘唤女声,但闻太行胡骑鸣啾啾。

这说明纣王连赏赐都没提到,祭太庙敷衍了事,问了木兰要什么就没后文了。

太行胡骑鸣啾啾,太行以北就是大商疆界,敌人的铁骑都已经打到门了,我们的士兵还在行军,后知后觉。

虽然将木兰代父从军的优秀形象表达的淋漓尽致,但受看过不少历史网文,女人在古代的地位一向很低,堂堂帝王为女人说话,动了男人的糕,还从军,还当了将军,这诗一,肯定要遭人诟病。

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

是的,群臣的确是被震惊到了。

一首改动的木兰辞写来,受勉满意,正常现代人谁没事背什么诗?也就语文书上那必备古诗词,想挑首完全符合此此景的太难了。

这首勉过得去。

首先,和女人有关,也算合合理。

可题什么呢?

对了,就是它了!

然而都没有。

受决定回后不仅要调教近卫,还得挑选一批自己的忠心班底。

对!万一还没当成昏君就被臣架空了怎么办?

哪是什么丑态亵渎,明明是以木兰比喻,特意写诗来赞

文化不够,编不来。

诗里写明了木兰家里没青壮男,父亲征要是死了,家里的就没了,这样的家,却还是被纣王行征兵,无

殿中一时无声。

哪个昏君没几个忠实走狗?

最关键的一,即使侥幸打了胜仗,木兰凯旋,也没有赏赐。

“唧唧复唧唧,木兰当织。不闻机杼声,惟闻女叹息。

受想着,群臣应该是被自己震惊到了。

行军也不顾士兵力,从黄河一路行到泰山,只了一天,中途士兵能休息充足吗?

看到商容这幅模样,受立即转过面向墙,题,继续题。

其次,突现了纣王的昏庸。

受又陷疑惑中。

问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,纣王大兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无兄,愿为市鞍,从此替爷征。

商容却是一喜,拜:“大王真乃明君,女娲乃上古之正神,朝歌之福主,庙宇间不宜……”

他们之前看到纣王在女娲像面前丑态,已经有人忍不住劝谏了,可看到这诗后,纷纷愧疚得不行。

不行,风不相及,题来也解释不了。

宰相商容是贤臣,演义里劝谏纣王施行仁政后撞死殿中,绝对要和他对着

归来见天,天祭太庙。纣王问所,木兰不用诸侯王,愿驰千里足,送儿还故乡。”

即使木兰不要赏赐只想回家,怎么也得派送送。

因为受把原文的“策勋十二转,赏赐百千”抹去,直接到了“纣王问所,木兰不用诸侯王,愿驰千里足,送儿还故乡”。

将军百战死,壮士十年归,这一句更是将战争的残酷表达的淋漓尽致,但纣王却还是要征兵力战,这是穷兵黩武!

算了吧……朝令夕改,也勉算是昏君行为?

这样的君王,肯定昏庸。


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