后记(3/3)

理解）。

无意识有像是动本我的一切本能。我们会有生本能，也就是生存和自我繁衍的望，也会有死本能，攻击和毁灭本能。望被压抑后变形的望，会变成创作的望，或者是变态的望。

这首先说明了人本就有暗面，且需要合理的方式表达和释放它，而不是行压抑。

超我是我们对自己的德、智慧、制度约束。从源看就像上帝约束亚当和夏娃。而本我是偷禁果的望。在生命中的源中，超我就是我们的“父母”。

（顺便说夏娃被塑造成亚当的肋骨即骨中骨、中，用于说明女人诞生于男人，女人引诱男人吃了禁果。这个是男人叙事里的，女人作为第二存在。事实上第一的女人天然就存在，她是亚当的原莉莉丝，一个有野的人。）

我们都是社会人，当我们无法平衡超我和本我，就会产生“自我”来调节。保证我们能够对自己有一定约束更适合社会，又能够安全地实现作为人本的望。

意识、潜意识和无意识也是如此。无意识过于大将会得神官能症，比如让人生我就是神的错觉，产生人格分裂等。

而过于使用超我去压抑本我，也会造成自我功能的破坏，产生抑郁。许多可能。

我想读这本书的应该有一些学生，还有自己也有抑郁绪，或者对的追求也比较理想极致化的宝宝们。

虽然书里会大量描写男主们追求的是怎样，他们怎样乐于付，怎样将与合一。但这应该说是女心中“所期待的、塑造的圆满世界”。他们在现实中的照映，是大量发挥超我能量的、诠释的好女。

反而现实中的男本我是很的。大分他们仍旧把女当一件、生育、婚姻或者其它价值的，属于他们的夏娃。文是虚幻，幻中有真，但真不一定能够在现实世界里通过结果转化给你，它可能只是一信念。

另外其实伍桐会抑郁，和她过度压抑自我，且青年时期没有人引导她形成本我安全地调节自己很有关系。

甚至女因为更会用各社会视角、德制度审判和约束自己，所以本我会被压抑到无可逃。这些都是非常正常的。荣格提及无意识里有个人无意识和集无意识。

女的集无意识更是在千年风霜中形成。比如自我凝视、比如容易得低，甚至初期会有一遗留的雌竞心理。

任何自我觉得可耻的绪与心理，既然存在必有理由。无关我们的人格。合理地安抚它，释放它，寻求科学的方式保护它，而不是泯灭和攻击它。

这可能是我写完这本书上的最实际最重要的课。我想伍桐也在成中慢慢学会了。

选奖的书时，一想起史铁生《病隙碎笔》里的很名的一段：

“，原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑，或者在自卑的里步步陷，或者转，在的路途上迎候解放。”

自卑大概是这本书的起步，我描写时未察觉到笔很重。一是我本来就喜，二是因为一直知等待伍桐的是太。

不过我当知她一直站在明暗的切割线上，影存在离不开光，光落一定会投影。这也是一回，而不是一对立。

关键在于她选择转向何方，去面对和承接什么。只要光和影都属于她自己，那就是自由。“白鸥没浩，万里谁能驯”，她是这样的人。

散说了很多，没能删减成功。这些自己通过写文悟到的而无法在文中表述的，我想表达完让它结束在这里，然后去迎接新的开始。