我在地球开奇幻乐园 第131节(2/3)

迟意真将这些信息汇总起来, 发现一件很矛盾的事。

灵来源：神明生于人心。

迟意真思索起来，“自古以来，地球上的战争本质都是资源争夺。农民起义，是因为资源少到已经不够生存了，必须杀掉地主推倒朝廷重新行资源分；大国吞并小国，也是因为资源争夺。因为自古以来，每一个时期地球上的资源总是那么多，在没法把糕大的时候，只能去抢别人的。”

萨尔皱着眉，“半成功？就这只叫丧丧的。”

她说。

3.五百多年前，四邪神不定期生产大量，以渊大裂为发货地, 向全世界倾销，之后所有族集中力量封印渊大裂，矮灵全族看守边境。

多多：“邪神的力量来自于人类的信仰，的可怕来自于人类的恐惧；那么当很多人打从心底里相信是这形象时，它们就能随之改变，这就是意识的力量。”

迟小真微微一笑，朝他了一个型。

邪神们不收集矮灵一族的信仰，是因为不想吗？肯定是因为不能啊！

异世界的史书里记载，因为矮灵看守渊边境有功，所以各族都很尊敬它们，四大教会传教的时候也很尊重它们的意愿，在它们拒绝之后, 就不再矮灵的地盘传教。

2.异世界四邪神的能力需要信徒的度认证；

已知：1.《神明养成攻略》参照的是异世界四邪神的成神路径。乐园与园彻底绑定, 人设卡的格与技能设定源于他人的印象；

“目前就结果来看，四季更胜一筹，西奥多王国的总人和国力要胜过贡德拉王国一截。有意思的是，生命之神号称能赐予生命，

照片一共四张。

多多一一指过去，“这是那只第一次观览廊的照片，这是它观览廊半个月后的照片，这是一个半月后的照片，这是现在的照片。”

“游戏，这是为什么呢？”迟意真习惯地问了一句。

他自言自语，“这么一代的话……异世界的总信仰也是不变的，但是当人死后回，灵魂和记忆被涤一清，他们就有了重新选择信仰的机会。在这个过程中，如果哪一方诞生的婴儿比死去的人多，那就相当于抢走了对面的信仰。生命之神和四季女神就是用这方式，不断地在行信仰争夺。”

第三，人类的信仰能提邪神的力量，因此当听见地球有至少十几亿无信仰人时，邪神们的切和渴望几乎难以掩盖，但是在他们本土，却时不时就发动战争消灭一分人。以邪神们无利不起早的本，祂们不会没有用的事，除非，祂们认为很有必要消灭掉一分人。

迟小真：“也就是说，我们可以通过改变在人们心目中的形象，反过来污染邪神。”

一堆缺，直到多多把几张照片推到他面前。

——海神。

游戏：【为了争夺信仰，以及能量守恒。玩家可以联系地球本土的战争。】

第203章 反向污染计划

但四教会要真这么懂得尊重, 索恩斯帝国就不会被灭, 尔其一家也不会死于非命。。

提者：园。

6.三百年前，羊一族大海，成为海神信徒，大约在同时期, 海洋不再产生。

第二，邪神们的力量来自于人类的恐惧和信仰，也是邪神的一分，异世界人类对的恐惧与对邪神的信仰都增加了邪神的力量，这没有什么好争议的。

然而从第二张照片开始，这只的神面貌发生了变化，逐渐朝着周语星描述的方向变化。这个阶段，是周语星那片小说在网络上有了一定的关注后现的。

为什么不能？矮灵上有什么让邪神们难以接受的东西？

名称：反向污染计划。

5.邪神渴求信仰壮大力量，却每隔百年就展开战争, 人大量死亡后又迎来婴儿爆发（仅限人类两方大国）。

4.类型汇总。陆地数量约等于生＞海洋。

多多：“而且，我们已经有了一个半成功的案例可以参考。”

第一张和第二张没什么变化，只能说睛嘴那里仔细看，隐约有一丧气，但这并不是那只真的丧，事实上它的双仍是邪恶的，之所以趴在里面没动弹，那是因为它是一个残疾，双动了了，所以才只能待在观览廊里，并不是周语星想象中不屑于跟同伴一样去争夺，神垂也只是因为虚弱。

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第一, 既然邪神渴求信仰，为什么矮灵可以个无信仰的中立族？要知矮灵可不像树灵、地行龙和噗嗤鸟这数量少到不值一提的族（树灵约几万，地行龙和噗嗤鸟都是几千）, 矮灵可是有十几万的数目，这么旁大的族群，理说所能产生的信仰也不少，足够邪神增加不少力量了, 没理不被抢。