当然,若只是这样,宋疏也绝不会如此痛苦。士对这聚灵阵法的功能
了两
改动:
一切由他自己选择。
整个被妖力炼化, 跟放
炼丹炉烧没什么区别。只是妖力于灵力不同,是妖经一
修行后所获, 不那么容易得到, 央酒送的兽牙也正因此才会无故消失。
从阵法上讲, 这是个难得的聚灵阵法。用能量篆刻在人,运转起来霸
地
收周围灵力反哺人
,有
健
、加速修行的效果。
其一,改收灵力为妖力。
士的阵法则有些不同。
◎“两个山够不够?”◎
但修行也讲究能量守恒,耗费灵力篆刻的阵法用于聚集灵力,势必不如原先的纯, 这
拐弯抹角的方式,于修行而言可谓之蠢。
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人类的心脏带动着妖的木心,有节奏地砰砰砰,健康有力。
因此虽然难得, 但本不会有
士用,大多是缺钱了,刻在玉佩里卖给达官富贵,
健
魄。
左右纠结一整夜,央酒烦躁得很,越想越恐慌。于是他挪挪脑袋,枕在宋疏的心,边听边想。
第134章 孩
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经过连日的不懈努力与思考, 就在昨晚,央酒终于破解了那臭士的阵法用途。
如今周围用无可用, 所以阵法将主意打在宋疏心那颗千年木心上……所以央酒稍离远些就会
事。
检查后,央酒大概算了算,整个过程大约需要耗尽整颗千年木心才有可能完成。
这就是士找到的
寿之法,最后送给宋疏的东西。
谢
溉营养
的小天使:tawil. 5瓶;有人思远山、药卿 1瓶;
央酒不禁想起当初墓室中的那场谈,想起他与宋疏终将生死离别的那一卦,心
遍布疼与麻。
可舍不得宋疏吃苦,就要舍得放开宋疏……更何况这方式无人尝试,不一定会成功。
这是宋疏的事,他说了不算。
人与妖的修行方式相差甚远。兴许是因为在寿命上无能为力,人类琢磨了许多辅用
, 其中符箓、阵法二者最为典型,不过大多是用来打架的, 人类也称之为降妖伏
。
这士不是帮宋疏
健
魄, 也不是要他修
, 而是想让人类转修妖。
虽承诺过“永远由他实现”,但如果此事不成也没关系。毕竟两千年足够就久了,多了也会腻的,一起土也算一
“永远”。
他舍得木心,却舍不得宋疏吃苦。
将烦躁祛除,剩理智。
非常谢大家对我的支持,我会继续努力的!
妖可为妖,人类为何不可?
其二, 改健
为炼化经脉骨血。