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话刚说到这里,迎面有一男走来,和崔婉赫打招呼寒暄了几句。
个差异是客观存在,且意义重大,比如男与女、黑与白,没有差异就没有多彩的世界,就没有无限的可能,更是没有了自我。
他们的工作单位都在附近,农科院在东边,原容丹中心在南边,都是新田镇最早的机构,从这儿步行都是十分钟左右。”
克娅缓缓
:“刚来时,他不过是一名基层员工。社会的各个阶层,居然会住在同一个生活区,彼此之间是邻居,日常生活有很多
集,这确实很特别。”
这世上谁不想拥有修为境界、神通法力?修士已获心大自由,这是世俗间的财富地位换不来的!相反,假如他们愿意,则更容易取得的财富地位。
他如今已经是六级养元术导师,新非索港建设指挥的副总指挥,洛福
的副手,享受七级待遇。他一直就住在这里,
元魁刚来的时候,洪万钧应该是五级员工……”
克娅终于琢磨
味
来了:“住房安排是就近原则吗?”
就连旁边的台山也听
门
来了,沉
:“在一个秩序分明的社会中,这是罕见的现象。假如社会各阶层之间没有适当的自然分隔,必然会滋生
各
矛盾。
风自宾反问:“你那叫秩序分明吗,我看是等级分明吧?”
都不低。
这会导致比较心态和心理落差,更容易导致各社会问题,比如治安问题、心理问题和家
问题。”
个之间的差异,总是客观存在的,比如修士与普通人之间,也必须有界限。”
台山:“我并不是在宣扬等级社会,我个人也并不赞同等级社会。但现实的世界确实就是划分阶层的,在自然演化中形成了一
阶层秩序,不同的人拥有不同的生活方式。
风自宾:“你拿修士举例不合适吧,我怎么觉是得了便宜又卖乖呢?
财富地位是世俗中,在这个层面上,修士也就是世俗中人。而且他们也不是生来就是修为在
,修为是用功得来,并非夺自他人。
崔婉赫:“当然了,只要规划科学合理,这样社会运行成本更低、效率更,生活更舒适、个人闲暇时间也更多。
克娅:“这些人当中,有没有和
元魁年纪相当的呢?”
待此人走后,崔婉赫小声介绍:“他叫洪万钧,比
元魁小一岁,是
想实业在本地培养的
,是新田镇的第一任镇
,后来担任农垦区
理委员会主任。
她的措辞很讲究,用的是“特别”。这在世界上不少国家与地区,尤其是对她本人的生活经历而言,简直是难以想象的。