第704节(2/2)

李太玄也不避讳，正言就是从黄天施展无极印法，捉拿宇宙，建立永恒大陆中领悟来的理。

一分人便懈怠了来，但只要心神一松，再想听，就怎么也听不去。

第三，解经读典，增智慧。

黄天瞬间明白了许多事，原来如此。

第一保泰持盈，不自炁神三宝。

分明是和黄天来认兄弟的。

但这些都是“天地外功”，不是“功”。

讲的虽有些玄妙，但这九洲此前并非没有。

黄天之前听闻：“大罗天中相会”，便念大罗天是何去。

黄天也是虚心求教，从中听了似乎和“无极印”有些关系。

这就是缘法的筛选了。

用这些组合起来，便可以说可以控三千大力量的大罗正音，而描述文字，也是大罗玉文，有一个字就开辟一重宇宙的特。

“倒不急着往大罗天中去。”黄天：“如今我讲已完，不如太玄兄也讲一番。”

李太玄讲，讲的乃是仙，和刚刚黄天着重讲为神之不同。

随即李太玄开始宣讲，他讲的乃是太玄之，三三之理，其中便着重讲了“一炁化三清”。

这纯念，和神的纯念不同，是修“功”修来的，好似儒家圣贤。

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黄天也并非对数术不通，曾经七品神祇时候就通读一元创界理论，通四象数术，五行遁法，才能开辟小千世界，获得开辟权柄，神时候就准备开辟中千世界，天神的时候就谋划中千世界晋升大千世界。

和九洲制定的“三千功满，八百行圆”无非是一个路。

“那我？”

如今在讲的则是这个公式的推导证明过程。

李太玄的“三三之”便是阐述大的数学公式。

渐渐的，黄天学会了大罗正音，其实就像是普通话拼音，有对应的音节，韵母，声调。

第二，遵守戒律，降制。

功何也，君不欺暗室，表里如一，心光明灿烂，即是“纯念”。

什么叫玄门正宗，自然是既有，又有德。

更别说什么大荒帝君，这数术思维一般的存在了。

“老丹就是老丹，不是太上。”李太玄：“他的太上传承是我给的，当然，他也是一炁化三清之一，佛门说因果，开结果实，果实里又育更多的，因果无穷也，你能明白么？”

于是二者相互印证，渐渐从讲众生，变成了大罗论。

而李太玄讲的则是脱离世界，直接以大为坐标，阐述的是大罗宇宙本质数术原理，和证太乙和大本的“对应关系”。

李太玄贯通三教佛儒，甚至还自演新义，刚刚从浅薄说起，好比一加一等于二，如今衍生到了数理本质。

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“那老丹是？”

但李太玄并不着重讲究“逍遥”，而是从“德”二字起手。

大衍君，老丹，寿君等一一印证，但只觉得这并非太乙大，也并非大罗大，仅仅是天仙大。

这个除却黄天听懂了，老丹一脉相承也是一就通，大衍借着大衍算术勉能跟上，就是寿君，都十分吃力。

原来自己所在永恒宇宙就是所谓的玉清境，太上所在是所谓太清境。

只熊昱这个盘古，虽是大罗却抓耳铙腮，完全不去。

黄天从中听了“佛儒”三教合一的意思。

李太玄又从数学讲到了符图，讲到了音律，比如大罗正音的正确发声，讲到了多重宇宙空间的数术模型，和太乙唯一时空本论。

讲究“玄门正宗”。

大的尽是“数学”。

“也好，那我便客随主便，讲述一二太上之。”

“如此我的任务也就完成了。”

“你也是太上宇宙中的一员，你忘了你的人魂哪里来的？”

这回就连黄天都听得有些云雾缭绕的。

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自己还有一个老丹。

于是谢：“多谢友解我迷惑。”

但这些数术模型仅仅建立在世界之，属于“经典数术”。

李太玄摆摆手：“这算什么，将来你也会自己想明白的，时光永恒，分支无穷，古往今来，都如此逝，你所见非所见，从来如此，不过有我今日在，倒是开始开启两重世界的门了。”

第956章 太玄之

李太玄又一一说了如何从无到有，成为玄门正宗，持盈。