给挖来,以解她的心
之恨。”
赵小铭:“……”
第117章
烛童的那只红蜡烛和杀神殿的那盏灯有着异曲同工之妙。
推开门后, 里面就是充斥着无尽白光的世界,刺得人睁不开。
月鎏金和梁别宴率先启程,一同走了烛门
,
接着, 俩人就像是一脚踩空了一般,失重
骤然袭来, 与
烈的
眩
双
齐
, 完全令人无法把控自己的
和行
方向。
起初, 月鎏金和梁别宴的手始终是扣在一起的,后来猛然遭遇了一
无法抵抗的
力, 如同惊涛拍岸一般, 顷刻间就将两人打散了。
月鎏金也从来没有过这验,
觉自己像极了一
被狂风席卷了的轻薄羽
,前行的过程中始终
不由己, 风把她
到哪儿她就只能去哪。
不知过了多久, 她终于落了地, 却始终是目眩的,
本睁不开
睛。又趴在地面上缓了好大一会儿, 月鎏金才慢慢睁开了
睛, 从地上站了起来。
此时她正位于一座山林的边缘地带,脚踩松
的土地, 四周全是茂盛的树木,
后是更
凉的山林
,
前不远
则是平整的耕地。
也不知现在是修罗界的什么时间, 反正天
还是大亮着的, 栽
着庄稼的旷阔田地里还有不少老农在劳作。
有些老农上穿着月鎏金较为熟悉的现代化装束,比如
仔
和短袖t恤;有些老农
上则穿着月鎏金非常熟悉的古代装束, 比如
领式的
布麻衣和灯笼短麻
。像是两群生活不同时代的人同时汇聚在了一起。
有些则是现代装束和古代装束混搭的造型,比如上穿
布麻衣,
穿
仔
,脚上踩着一双运动鞋,
型却还是古时的束发装扮。
修罗界居民们的穿衣风格,跨度还蛮大的……由此可见,这里的人们的生活习惯的跨度应该也很大,毕竟除了一
分本就
生在修罗界的土著民之外,其余全都是在不同时期从外界到来于此的人,自然携带着不同的生活习惯,有人
守自我绝不改变,有人则与时俱
选择了改变,有人则两者
织。
月鎏金思索了片刻,换上了那她更习惯的黑衣束腰劲装打扮,正准备走
树林的时候,
见余光忽然瞟见了一座伫立在林间的小神龛。
脚踩黑靴的她不假思索地就朝着那座神龛走了过去,然后,在神龛中看到了自己的月尊像。
并且,这座神龛一看就知是经常有人来祭拜的,里里外外都很
净,既没有泥泞灰尘也没有杂草树叶,龛前还供奉着几盘
新鲜的供品。
其中有一盘淡紫的菱形
果月鎏金从没见过,就好奇拿起了一颗,随便在
上蹭了蹭就送到了嘴边,咬了一
。