第118节(3/3)
复仇和承受
变异痛苦的漫
岁月里，异族渐渐分成了两派。
其中一派，
持异族的纯正血统，
怀险些被常人灭族的仇恨，绝不与常人往来。
另一派，则通过掩饰份和常人通婚，以此降低
兽血的
度，使得后代能熬过“三十岁非死必异化”的宿命。
虽然后世
女还会
现“
肤类似于蛇、
状的藓”、“大面积白
斑”、“脸
会在十多岁时红脓痘”、“生便有胎记”的异状。倒也不为常人所怀疑，至多就是避之不及的嫌弃。
久而久之，
常人生活的异族后裔，已经不知
自己真正的份。
也有少数，现“返祖现象”。在
张、恐惧、兴奋等异常状态时，心
加速，
动兽血导致异变。也不过是，又为“狐妖蛇
这类的民间志怪传说”增添了几段茶余饭后的谈资。
商灭夏，祸起于被后世称为“夏桀”的亡国之君履癸，“伐有施氏（今山东滕州），得
女妹喜，
之。殚百姓之财，建倾
，修瑶台。民不堪其苦，常指太
而咒：‘时日曷丧，予及汝偕亡！’”
持纯正血统的异族由夏商两朝更迭变换，意识到之前从未想过的问题——为什么一定要将常人灭族呢？只要掌握绝对的统治权力，异族必然又会回到接受常人
拜、敬仰的时代。
而且，到那时，举全国之力，何愁找不到文族隐居所在？
一场由商朝建立伊始，便开始心策划的
谋，徐徐拉开了帷幕。
大批早已不知自己是异族、年轻貌的女被送中，使异族血统
商朝的统治中心。
但是，并不是每一名女，都能恰巧得到君王幸，恰巧生
异血男孩，又恰巧继承王位。
这三个“恰巧”结合，便是只能用时间等待的意外几率。
为了辨别异族与常人，他们受“蛇女造人传说得到常人尊崇”的启发，在全国各地建造了大批“蛇女”的祭祀场所。并由医族以朱砂、黑石、赭石等
研制七彩秘药，号称“颜料”，涂抹于蛇女雕像，使其彩艳丽。
常人靠近没什么事儿。若是异族接近，会受到秘药中散发的气味影响，现迷离、恍惚、宁静、兴奋、神志不清、杂念丛生等等反应（至今，仍有少数人，参神拜佛时，依然会现某些奇怪的神或生理状态）。
异族大费周章的最终目标，不仅仅是为了寻找散落在民间的后裔，而是……
“三月十五，帝辛降香。风大作，帷幔起，见（xian,四声）娘娘真容。帝辛望之，神魂俱
，起意赋诗，盘桓良久，方回。”
异族苦等五百多年的同族君王，现了！
群臣们惊诧地发现，原本应该带领帝国创造更辉煌历史的帝辛，似乎换了一个人，不再是那个曾经英明神武的殷商之王。
尤其是，苏姓女得到帝辛幸，
荒
血腥近乎兽
的举动，使得朝野外，宛如修罗地狱。
贤良的姜太后被生生剜去双目，烙掉双手活活痛死；忠诚的大臣比
惨遭挖心酷刑。殿里
耸立的铜
，炮烙着无辜
隶和谏忠臣；后里蓄满佳酿的酒池和挂着飘香四溢
块的树林，正在无休止地
着国家的血
。